Дни памяти святого Николая Чудотворца в народном календаре получили названия Никола летний, или вешний (22 мая) и ).
Согласно легенде, святитель Николай появился на свет в III веке в городе Патаре, расположенном на южном побережье Малоазийского полуострова. Был единственным ребенком в семье. У его родителей, Феофана и Нонны, долгое время не было детей. Когда же мать забеременела, то пообещала, что посвятит своего будущего ребенка служению Богу.
Николай с детства был набожным. Днем он посещал храм, а ночью изучал Священное Писание и молился. После смерти родителей, он продал их имение, вырученные деньги раздал нищим, а сам стал священником. Спустя время его назначили епископом города Миры (Анталия). Благодаря развитой морской торговле этот античный город был одним из центров христианства.
Святой Николай помогал нуждающимся, но всегда старался сделать это незаметно для окружающих. Перед Рождеством Христовым он разносил людям подарки, и долгое время никто не догадывался, кто это делает. Однажды Николая поймал один из жителей города, подумав, что он вор. Именно тогда всё прояснилось и люди узнали имя благотворителя, а традиция дарить на Рождество подарки в скором времени обрела большую популярность.
За свою жизнь святитель совершил немало добрых дел и множество чудес. Слава о нём ширилась по всему свету. Святителя Николая стали считать своим покровителем монахи, священники, путешественники, моряки, писатели, люди, вступающие в брак. Ему приписывали свойство мгновенно появляться около больного, чтобы исцелить; возле утопающего, чтобы спасти; он мог потушить пожар, успокоить море, приходил на помощь не только к людям, но и к животным. Больше всего святой любил детей, помогал им, утешал и спасал.
Умер Николай Угодник 6 декабря 343 года в г. Мира, где в его честь на месте разрушенного храма Артемиды возвели церковь в форме креста. Тело чудотворца положили в белый мраморный саркофаг. В VII-IX вв. арабы разрушили гробницу. В XI веке останки святого были выкрадены и вывезены в Италию. То, что осталось после ограбления, сейчас находится в музеи Анталии.
Никола – любимый праздник взрослых и детей
Православная церковь почитает память Николая Угодника дважды в году: 22 мая и 19 декабря. В народной традиции эти праздники называются «Никола вешний» и «Никола зимний». На Николу летнего, или весеннего (Никольщина), готовили яичницу (обрядовое блюдо) и красили яйца (крашенки). Женщины брали яичницу и несли в лес, где её съедали в честь святого Николая, а крашенки относили в церковь.
В этот день в первый раз с начала года выгоняли лошадей на ночные пастбища. Мужчины в честь святого угодника варили в складчину пиво и устраивали мужские трапезы – братчины. До Николы вешнего не купались, а в сам праздник святили воду для купания.
На Зимнего Николу в северных регионах России существовал обычай закалывать жертвенного бычка «микольца », которого откармливали всем селом. Часть мяса крестьяне передавали в церковь, а часть съедали во время общей трапезы. Рыбаки и мореплаватели накануне Николы зимнего старались умилостивить святого. Они изготавливали соломенное чучело, сажали его в дырявую лодку и отправляли в плаванье, прося святого Николая забрать себе чучело, у которого нет ни семьи, ни детей, а рыбаков и мореплавателей не трогать, оберегать их от смерти и дарить им удачу.
В Украине день Николая Исповедника чтят издавна. Дети просят у святого защиту и подарки, пишут ему письма. Утром в день праздника под подушкой ребятишки находят вкусные подарки. На праздник было принято делать печенье-медовик – николайчики
, которое раздавали взрослым и детям.
Никола (святой Николай в христианской мифологии) походит от персонажа языческой эпохи, которого считали лесным духом. У южных славян этот лесной дух загадывал загадки тем, кто заблудился. Если человек отгадает загадку, лесной дух его отпустит и поможет найти дорогу домой, если нет – заберет его душу. В мифологии восточных славян известен Никола дуплянский, который живет в дупле. По признакам и функциям он схож с лешим. По легенде, он слепой на один глаз или кривой.
У наших предков во время жатвы существовал обычай завивать «Николину бороду». Произошёл этот обычай от древних представлений о завивании бороды Велесу. С этим языческим божеством Николу связывают такие функции, как покровительство животноводства и земледелия, земных вод. Как Велес противопоставлялся богу-громовержцу Перуну, так святой Николай противопоставляется Илье-пророку – грозному небесному громовержцу. Как видите, многие черты дохристианского Николы сохранил Николай Угодник и сегодня.
Видео: святой Николай Чудотворец
22 мая 2018 года отмечается народный праздник Никола Вешний или Николин день. Для православной церкви этот день также является памятной датой. В этот день отмечается перенесение святых останков святителя Николая из Мир Ликийских в Бар.
Вешним в народе Николая прозвали по той причине, что он отмечается как бы в противовес другому празднику – , дата празднования которого приходится на 19 декабря.
Также праздник Никола Вешний или Николин день 22 мая имеет еще несколько других названий. Его также называют Никола Теплый, Никола Летний, Никола весенний, Никольщина, Николы, Никола травной, травный день.
Как гласит история, святой Николай является великим Божьим угодником. Он известен во всем мире. В его честь по сей день называют храмы, монастыри и соборы. Практически в каждом крупном городе нашей страны есть церковь св. Николая или Никольский храм.
Святой Николай умер в середине IV века. Его мощи хранились в Ликийском кафедральном храме до тех пор, пока в Греции не наступили тяжкие времена. Когда турки начали разорять Грецию, они также захотели уничтожить останки святого Николая. Но поскольку весь христианский народ глубоко чтил святого, он не мог этого допустить. Тогда в 1087 году жители города Бар специально приехали в Миры, чтобы забрать мощи Николая Чудотворца. 8 мая (по старому стилю) корабль прибыл в город, а на следующий день мощи святого были торжественно внесены в храм святого Стефана. Там они находятся и по сей день. Поэтому каждый год 9 мая по старому стилю или 22 мая по новому стилю православная церковь отмечает День памяти святого Николая.
Так как святой Николай всегда был любим народом, то ко дню его памяти был приурочен народный праздник. Он получил название Никола Вешний или Николин день, а празднуют его всегда также 22 мая.
Будучи народным праздником, Никола Вешний или Николин день 22 мая 2018 года имеет множество традиций, обычаев, обрядов, поверий и примет.
Поскольку святой Николай в народе считается покровителем лошадей, то в этот день животных принято выгонять на пастбище на всю ночь. К этому дню трава в поле уже достаточна высокая и сочная, поэтому табуны лошадей могут резвиться всю ночь. Наши предки по этому поводу проводи даже специальный обряд и устраивали праздник. Эта традиция в некоторых регионах сохранилась и до наших дней.
Охранять коней в эту ночь должны молодые неженатые парни. Им на ужин принято готовить специальное угощение – пироги, кашу, оладьи.
Спать в Николин день 22 мая не ложатся до поздней ночи. Люди жгут костры, поют песни, водят хороводы, даже маленьким детям разрешено веселиться и гулять дольше обычного.
В старину Никола Вешний считался тем днем, когда у юношей начиналась взрослая жизнь. А потому взрослые уже не могли контролировать горячие молодые сердца.
Согласно народному поверью, утром в Николин день нужно умыться росой, тогда обретешь здоровье на целый год.
Также с утра в этот праздник люди выходят на поля или в огороды, где проводят специальные обряды и читают заговоры, чтобы защитить землю от вредителей и засухи и привлечь хороший урожай.
Народная примета гласит, если на Николу Вешнего зацвела ольха, то можно сеять гречку.
Согласно другой примете, если к Николину дню не успел посадить картошку, то делать этого уже нет смысла, так как она не успеет созреть.
В народном календаре дата 22 мая – Никола Вешний, весенний, летний, теплый, травный, Николин день. Приметы на Николу (22 мая) подскажут, каким будет урожай в этом году. Православная церковь в этот день отмечает перенесение мощей святителя и чудотворца Николая из города Миры в город Бари.
Святой родился в III веке в колонии Патара (Греция), с детства был очень религиозен, преуспевал в изучении Священного Писания. Днем он не выходил из храма, а ночью читал книги и молился. Полученное после смерти родителей имущество Николай раздал нуждающимся, а свою жизнь посвятил служению Богу.
Жил святитель и чудотворец в малазийском городе Миры, где был и погребен около 345 года. Через семь веков на город напали мусульмане и разрушили его. Чтобы уберечь от поругания мощи Николая Угодника перевезли в город Бари, находящийся в Южной Италии. В 1087 году жители города поместили мощи святого в специально построенный храм, где они находятся и сегодня, привлекая верующих людей со всего мира.
22 мая: традиции и обычаи дня
Праздник Никола Вешний – важная аграрная дата. С этим днем связано много примет, присловий и поговорок. К нему приурочено множество обрядовых действ и сельскохозяйственных дел. Во многих текстах, относящихся ко дню теплого Николы, содержится сравнение или двух Никольских дат ( и 22 мая), или двух больших весенних праздников – ) и Николина дня.
В народе этот день ожидали с большим нетерпением. Его называли Николой вешним (весенним), теплым, травным. С этой даты ждали наступление настоящего тепла и роста трав.
До Николы крепись, хоть разопнись, а с Николы живи – не тужи.
Пришел бы Никола, а тепло будет.
По опыту зная, что весеннее тепло переменчиво и в любой момент может смениться ненастьем, говорили:
До Николы не стриги овечки, не сей гречки.
Хвали зиму после Николина дня.
В северных регионах считали, что от Николы может быть ещё 12 морозных утренников, которые могут растянуться аж до ). Если погода в этот день оставалась холодной, уповали на : Никола травит, а Троица правит .
С Николы начинает хорошо расти трава. Для крестьян это было не просто отрадно и красиво, но и очень важно, потому что появлялась возможность лошадей и скот перевести на подножный корм, да и свой рацион значительно обогатить зеленью. Поэтому тема никольской травы широко представлена в приметах и поговорках:
В году два Николы: один травный, другой морозный.
Егорий с теплом, а Никола с кормом.
Егорий с водой, Никола с травой.
Не хвались на Егория посевом, а хвались на Николу травой.
В былые времена особо уважительно относились к земле, готовой к росту трав. Поэтому по ней запрещалось бить палкой.
Настоящей благодатью считался начавшийся в этот день дождь, который так необходим набирающей силу траве, уже посеянным яровым хлебам, для хорошего увлажнения почвы под посев других зерновых культур.
Велика Божья милость, если на Николу Вешнего дождик пойдёт.
Если в Николин день дождь, то лето не будет засушливое и хлеба уродятся.
Поэтому, если в этот день не было дождя, то молились Николаю Угоднику, прося его смиловаться и подарить весенней земле долгожданную влагу.
В некоторых местах с этого дня начинали сеять пшеницу и овес. Там, где уже ранний посев яровых состоялся, на Николу теплого приходился средний посев. При подготовке к севу опирались не столько на календарную дату, сколько на состояние природы. Например, считалось, что сеять пшеницу нельзя до тех пор, пока на дубе лист не развернется или пока черемуха не расцветет. А вот если береза «раскинулась», самое время сеять. Также земледельцы начинали сеять пшеницу тогда, когда босая нога сможет вытерпеть холод во вспаханной борозде.
Существовала ещё одна интересная поговорка, приуроченная к этому дню: «Святой Егорий запасает коров, Никола коней».
Указывает она на то, что с Юрьева дня (6 мая) появляется первая трава и начинается выпас коров, а с Николина дня – лошадей. Кони переходят на подножный корм. Вообще весенний Никола считается покровителем лошадей. В день его памяти заказывали молебен с водосвятием, чтобы подарить животным здоровье и защитить их от диких зверей. С Никольского дня начинали лошадей гонять в «ночное», привязывая им медные колокольчики, по звуку которых можно было с легкостью разыскать деревенский табун. Скотоводы обращались к святому, прося: «Николай Чудотворец, присмотри за нашей скотиной
», причем каждую корову и лошадь называли по имени.
От каждого села в конюхи выбирали холостых парней, а потом всем миром их провожали. Специально для них пекли пироги с кашей и готовили презенты. После обильного угощения конюхи отправлялись на луга, где всю ночь веселились. При свете костров они справляли свой нехитрый пир: привозили водку, закуску, жарили яичницу, а после заката к ним присоединялись девушки. Молодежь веселилась, пела песни и водила хороводы до самого утра. По этой причине Никола Вешний на Руси традиционно считался мужским праздником.
В связи с переводом скотины на подножный корм, с этого дня «заказывали» луга, т.е. на межах втыкали в землю ветки и прутья. Таки образом обозначали места, на которых запрещалось пасти животных.
После Николина дня городи городьбу.
22 мая заканчивали сажать картофель, который в старину ценили не меньше хлеба. Крестьяне в этот день около дома выкладывали кресты из веточек или щепок, жгли у крыльца ветки ольхи, чтобы защитить жилище и его обитателей от змей.
В религиозном сознании Николай Угодник непосредственно связан с водной стихией. Он является покровителем моряков, рыбаков и всех плывущих по океанам, морям, рекам и озёрам. Связано это с эпизодами из жития святого, где рассказывается о спасении Николаем Чудотворцем утопающих или попавших в бурю людей. Существует много заговоров и молитв, в которых обращаются к святому с просьбой спасти и сохранить «на водах». Как раньше, так и сегодня на любом судне в обязательном порядке присутствует образ святого Николая.
Народный календарь эту связь отразил по-своему. Считалось, что до вешнего Николы нельзя мочить коноплю, а намоченную следуют вытянуть, чтобы потом не пришлось вытягивать утопленника. До этого дня не купались.
22 мая: приметы и поверья
- Дождь на Николу Вешнего – к хорошему урожаю.
- Если на Николу лягушки заквакают, то овес будет хорош.
- До святого Николы не стриги овец, не сей гречки, не купайся в водоёмах.
- Сон с 21 на 22 мая сбудется у людей, родившихся в этот день. Сновидение, увиденное днем 22 мая, исполнится через 5 лет, когда вы уже про него забудете.
Видео: 22 мая – «Никола Вешний»
День Святого Николая Чудотворца (весенний) 22 мая 2017: Праздник Николая проходить целых три раза в году. Даты фиксированы, в отличии от некоторых других церковных праздников . Итак, 11 августа принято праздновать день рождение Николая Чудотворца, 19 декабря день его смерти, а 22 мая – перенесение мощей из Мир Ликийских в Барии. Это событие произошло в далеком 1087 году.
День Святого Николая Чудотворца (весенний) 22 мая 2017: история праздника, значение для православных
Местом рождения Николая Чудотворца стал город Патары, который находился в области Ликии и Малой Азии. Тогда он был греческой колонией. Родители Николая были состоятельными людьми, однако они верили во Христа и не забывали помогать бедным людям.
Святитель с самого детства много времени проводил в храме и полностью посвятил себя вере. Когда родители Николая умерли, он раздал наследство бедным и продолжил церковное служение. Позже святитель взошел на епископский престол в Мире. В наше время этот город называется Демре и находится он в провинции Анталии, В Турции.
Новоиспеченный архиепископ понравился народу, его полюбили. Ведь он был добрым, справедливым и отзывчивым. Кроме того, Николай прославился также чудесами. Так, он спас город Миры от голода, молился и помогал также морякам, выводил из тюрем несправедливо заточенных.
Точная дата смерти Николая Угодника не известна, между 345 и 351 годов, доживши до глубокой старости. Мощи его были нетленными и сначала покоились в кафедральной церкви Миры. Они мироточили, а миро исцеляло верующих.
Позже, в 1087 году, часть мощей Николая Чудотворца была перенесена в итальянский город Бари. Через несколько лет оставшаяся часть мощей была перевезена в Венецию, а в Мирах по сей день хранится лишь небольшая частица.
Для многих День святого Николая – это зимний праздник, на который принято дарить детям подарки. Но этого святого для почитания сразу три дня в году.
День святого Николая отмечается не только 19 декабря (день смерти Николая), но еще и 22 мая (день прибытия его мощей в Бари, в Италии), то есть уже в этот понедельник. 11 августа отмечается его рождение. Все эти праздники непереходящие, то есть даты их фиксированы.
В народе эти дни называют, соответственно, Никола Зимний, Никола Осенний и Никола Вешний (то есть весенний), или Никола Летний.
Еще святого вевличают \”Николой Мокрым\”. Этот святой во все века считался покровителем моряков и всех путешествующих в целом. Поэтому когда храм во имя Николая Угодника строили мореходы (часто - в благодарность за чудесное спасение на водах), в народе его называли \”Никола Мокрый\”.
И декабрь, и май крайне важны для хлеборобов (\”Два Николая: один с травой, другой с морозом\”).
День Святого Николая Чудотворца (весенний) 22 мая 2017: традиции, что можно и нельзя делать
Считается, что в этот церковный праздник нельзя ничего делать для себя, а только помогать тем, кто в этом нуждается. Раньше люди верили, что если в этот день не позаботиться о сиротах или бедных, то в течение семи будущих лет можно потерпеть убытки.
Поста в этот день придерживаться не нужно, однако раньше православные устраивали крестные ходы: с иконами шли в поля и совершали молебны у колодцев, просили у Бога дождя.
По традиции, на Николу Вешнего не принято дарить подарки, это делают лишь на Зимнего Николая, но если очень хочется, можно поздравить близких людей на словах или отправить открытку с пожеланиями мира, добра, здоровья, избавления от горестей и конфликтов, и настоящего чуда в жизни.
Никола - бог-покровитель всех русских
средневековый писатель Ян Лисовский.
Почему У Николая Угодника два праздника?
Святитель Николай - самый почитаемый
русским народом Святой
Шли как-то по земле святой Касьян и Никола Угодник, увидели мужика, пытавшегося вытащить увязнувший в грязи воз. Касьян прошел мимо - не захотел марать райского платья, а Никола помог мужику.
Когда узнал об этом Господь Бог, то положил Николе два праздника в году - весной и осенью. Это соответственно вышеупомянутый «Никола Вешний», называемый также «Никола с кормом» (это означает, что для скота созрели травы), и «Никола Зимний», отмечаемый 19 декабря (6 декабря по юлианскому календарю). А Касьянов день (в народе его называют также Касьян Немилостивый, Касьян Завистник, Кривой Касьян) отмечается один раз в 4 года - 29 февраля.
Николай Чудотворец, Угодник Божий, на Руси испокон веку почитался едва ли наравне с Иисусом Христом и Богородицей, превыше всех других святых. В народе даже бытовала легенда, что Николай должен был стать Богом, да отказался. По убеждению русского человека, святитель Николай был его первым помощником во всех делах и защитником от всех бед. В одной из былин говорится: «Господи Владыко свет помилует, и Пресвятая Мать Богородица заступится, и сохранит да ведь Микола Многомилостивый».
Николай Чудотворец, Угодник Божий
Анонимный автор французской книги «NOUVE AU VOYAGE DU NORT» («Новые путешествия на Север»), вышедшей в 1682 году, среди прочего отмечает: «Простой русский народ чрезвычайно туп и идолопоклонник. Те, кто живут на Севере, в Архангельске, Коле на Кольском полуострове и т. д., не знают никакого иного бога, кроме святителя Николая, который, по мнению их, управляет всем миром. Они утверждают, что он приплыл на мельничном жернове от самой Италии до гавани, носящей его имя, близ Архангельска. И если кто выскажет недоверие к этой истории, он по меньшей мере рискует жизнью ».
Оценки интеллектуального уровня русского человека со стороны заезжего французского писаки оставим на его совести. Тем не менее, суть его заметки соответствовала истине: почитание Николая Чудотворца на Руси было таковым, что святого воспринимали «главным заступником Русской земли». Более того, в таковом качестве его в средние века воспринимали и наши западные соседи - поляки. Теплых чувств к Руси они, разумеется, не питали, но как данность констатировали тот факт, что «Никола - бог-покровитель всех русских» (об этом, в частности, пишет средневековый писатель Ян Лисовский).
Еще один французский путешественник, де ла Мартиньер, также отмечая, что русские почитают святителя Николая как бога, добавил, что в результате и татары все русские иконы зовут «Николаями». Мартиньер, правда, указывал, что татары как мусульмане почитания икон не признают. Но австрийский дипломат Герберштейн рассказывает, что и татары, бывает, обращаются с молитвами к святителю Николаю.
Каноническое житие сообщает, что святитель Николай жил в III-IV вв., был архиепископом города Миры в Ликии - малоазийской провинции Римской империи (территория современной Турции) и принадлежал к числу выдающихся церковных деятелей первых веков христианства. Во время гонений на христиан, предпринятых римским императором Диоклетианом, святитель Николай вместе со своими единоверцами был заключен в тюрьму и пробыл там долгое время, «перенося тяжкие страдания, претерпевая голод и жажду и тюремную тесноту». Когда на римском престоле язычника Диоклетиана и его преемников сменил христианин Константин Великий, Николай вышел на свободу и продолжил свою церковную деятельность.
Святитель Николай не случайно почитается как чудотворец. Еще при жизни своей он прославился как умиротворитель враждующих и избавитель от напрасной смерти. В житии рассказывается о том, как святитель Николай словом успокаивал морские бури и спасал тонущие корабли, поэтому его почитали как покровителя всех плавающих и путешествующих. Неоднократно он являлся во сне сильным мира сего, чтобы восстановить справедливость и спасти невинно осужденных. Существует предание о том, как он оживил трех юношей, убитых разбойниками. Но часто помощь святителя Николая не носила чудесного характера, а была обычным человеческим милосердием - не таким уж, впрочем, распространенным явлением во все века.
Кстати, известен святитель Николай на Руси очень давно (в частности, князь Аскольд еще в 860 году крестился под именем Николая), однако настоящий культ святого угодника стал складываться только с конца XI века. И здесь не обошлось без политики. Тогдашний киевский князь Всеволод Ярославович хотя и считался «грекофилом», но вел очень активную политику по взаимодействию и с западным миром. Его дочь Евпраксия стала супругой германского императора Генриха IV, который находился в состоянии лютой вражды с римским престолом. Брак между тем тоже был несчастливым. И Евпраксии пришлось прибегнуть к помощи Папы, добиваясь расторжения брака, а тот охотно использовал откровения Евпраксии о частной жизни императора - для вселенского обличения последнего. Всеволод поддерживал партнерские отношения с папским престолом. А когда в 1087 году итальянские купцы перевезли мощи святителя Николая, архиепископа Мирликийского, из Мир в итальянский город Бари, объяснив свой поступок стремлением спасти христианскую святыню от уничтожения турками-мусульманами, Всеволод учредил на Руси праздник в честь этого события. Это - праздник, который сейчас называется «Николой Вешним» (т. е. «весенним») и приходится на 22 мая (9 мая по юлианскому календарю).
Меж тем в греческой церкви такого праздника нет и по сей день. В римской церкви святитель Николай приобрел популярность под видом святого Николауса (прообраза Санта-Клауса), но всерьез он почитается только в Бари, где мощи святителя упокоены в крипте базилики, носящей его имя. А вот на Руси почитание святителя Николая, причем всеми слоями общества, стало беспрецедентным.
Так случилось потому, что на Руси образ святителя Николая, печальника о людских бедах, полностью заслонил образ Николая - церковного иерарха. В народном сознании Николай превратился в крестьянского - «мужицкого» - святого, мудрого и справедливого, понимающего повседневные человеческие нужды, всегда готового помочь. Впрочем, такие представления присущи не только крестьянам: Никола Угодник сыздавна считается и покровителем ратных людей, а с появлением русского флота - и его моряков (покровителем моряков он считается и в Греции).