Najznámejšie sviatky kresťanstva. Hlavné pravoslávne sviatky. Kvetná nedeľa alebo Pánov vstup do Jeruzalema

Cirkevné pravoslávne sviatky sa delia na veľké, stredné a malé. Medzi veľké patria Veľká noc, Dvanástky a Nedvanástky. V tieto dni sa bohoslužby v kostoloch konajú obzvlášť slávnostne.

Veľká noc

Veľká noc (celý názov cirkvi je Sväté zmŕtvychvstanie Krista) je najdôležitejšou a najjasnejšou udalosťou v kalendári kresťanskej cirkvi. Termín sviatku je pre každý rok jedinečný, určuje sa podľa solárno-lunárneho kalendára a spadá medzi 4. apríla a 8. mája. Veľká noc je spomienkou na vzkriesenie Ježiša Krista po ukrižovaní. V tento deň je zvykom navštevovať bohoslužby, požehnávať veľkonočné koláče a farebné vajíčka v kostoloch, prestierať sviatočný stôl a organizovať slávnosti. Ľudia sa vítajú slovami: "Kristus vstal z mŕtvych!", na čo majú odpovedať: "Naozaj vstal z mŕtvych!"

Dvanáste prázdniny

Dvanáste sviatky - 12 najdôležitejších sviatkov pravoslávneho kalendára, venovaných udalostiam pozemského života Ježiša Krista a Matky Božej. Delia sa na dve kategórie: neprechodné a prechodné.

Dvanásty nehnuteľný sviatok

Dvanásty nehybný sviatok má pevný dátum, ktorý každoročne pripadá na rovnaký dátum.

Vianoce - 7. januára
Sviatok bol ustanovený na počesť narodenia Ježiša Krista. V tento deň je zvykom navštevovať bohoslužby, prestierať sviatočný stôl, chodiť z domu do domu a spievať koledy. Ľudia sa vítajú slovami: „Kristus sa narodil!“, na čo majú odpovedať: „Chválime Ho!“ Sviatku predchádza 40-dňový jasličkový pôst.

Epiphany (Svätý Epiphany) – 19. januára
Sviatok ustanovil Ján Krstiteľ na počesť krstu Ježiša Krista v rieke Jordán. V tento deň je zvykom žehnať vodu v kostoloch a plávať v ľadovej diere.

Uvedenie Pána – 15. februára
Sviatok vznikol na pamiatku stretnutia Simeona, prijímateľa Boha s malým Ježišom v jeruzalemskom chráme počas obradu zasvätenia Bohu. Stretnutie sa uskutočnilo 40. deň po narodení Ježiša. V tento deň je zvykom modliť sa, chodiť do kostola a požehnávať sviečky.

Zvestovanie Svätá Matka Božia- 7. apríla
Sviatok je venovaný zvestovaniu archanjela Gabriela Panne Márii o počatí a budúcom narodení Božieho Syna. V tento deň je zvykom navštevovať bohoslužby, svätiť chlieb v kostoloch, dávať almužny a robiť charitatívne práce.

Premenenie Pána – 19. august
Sviatok je venovaný spomienkam na Božie premenenie Ježiša pred jeho učeníkmi počas modlitby na hore Tábor. V tento deň je zvykom v kostole požehnať jablká, hrušky, hrozno a uctiť si pamiatku zosnulých príbuzných.

Nanebovzatie Panny Márie - 28. augusta
Sviatok je venovaný pamiatke Usnutia (smrti) Matky Božej. V tento deň veriaci chodia do kostola, modlia sa k Presvätej Bohorodičke, žehnajú chlieb a dávajú almužnu. Sviatku predchádza pôst Nanebovzatia.

Narodenie Panny Márie - 21. septembra
Sviatok bol ustanovený na počesť narodenia Panny Márie – matky Ježiša Krista. V tento deň je zvykom chodiť do kostola, modliť sa k Panne Márii a robiť charitatívne práce.

Povýšenie svätého kríža - 27. septembra
Celý názov sviatku je Povýšenie čestného a životodarného kríža Pána. Postavili ho na počesť objavenia kríža, na ktorom bol Ježiš ukrižovaný v Jeruzaleme neďaleko hory Golgota. V tento deň je zvykom dodržiavať prísny pôst a modliť sa za svoje zdravie a zdravie blízkych.

Uvedenie Presvätej Bohorodičky do chrámu – 4. decembra
Sviatok je venovaný uvedeniu malej Márie – matky Ježiša Krista – do jeruzalemského chrámu na zasvätenie Bohu. V tento deň sa v kostoloch koná slávnostná bohoslužba, farníci sa modlia k Panne Márii.

Dvanásty pohyblivý sviatok

Dvanáste pohyblivé sviatky majú na každý rok jedinečný dátum, ktorý závisí od dátumu Veľkej noci a hýbe sa s ním.

Kvetná nedeľa(Vstup Pána do Jeruzalema)
Sviatok sa oslavuje týždeň pred Veľkou nocou. Venované slávnostnému vystúpeniu Ježiša Krista v Jeruzaleme v predvečer jeho mučeníctva a smrti. V tento deň je zvykom požehnať vŕbu v kostole, bičovať členov rodiny ratolesťami so slovami: „Nebijem, udrie vŕbu! alebo "Vrbový bič, rozbi ma k slzám!"

Nanebovstúpenie Pána
Celý názov sviatku je Nanebovstúpenie Pána Boha a nášho Spasiteľa Ježiša Krista. Oslavuje sa 40. deň po Veľkej noci. Sviatok je spomienkou na nanebovstúpenie Ježiša Krista. V tento deň je zvykom navštevovať bohoslužby v kostoloch, modliť sa a dávať almužny.

Trinity Day (Turnice)
Oslavuje sa 50. deň po Veľkej noci. Sviatok bol ustanovený na počesť zostúpenia Ducha Svätého na apoštolov a Pannu Máriu. Na Trojicu je zvykom navštevovať slávnostnú bohoslužbu v kostole, zdobiť kostoly a domy vetvami stromov, pokrývať podlahu čerstvou trávou, mať slávnostnú večeru a organizovať slávnosti a trhy.

Nedvanásty sviatok

Nedvanáste sviatky - 5 veľkých sviatkov pravoslávnej cirkvi, zasvätených narodeniu a smrti Jána Krstiteľa - krstiteľa Ježiša Krista, apoštolom Petrovi a Pavlovi, zjaveniu sa Matky Božej, obriezke Pána.

Obriezka Pána – 14. januára
Sviatok bol ustanovený na pamiatku židovského obradu obriezky vykonanej na dieťati Ježišovi. V tento deň sa v kostoloch konajú slávnostné bohoslužby, ľudia odchádzajú domov, spievajú siate piesne a želajú majiteľom všetko dobré a prosperitu.

Narodenie Jána Krstiteľa – 7. júla
Celý názov sviatku je Narodenie čestného, ​​slávneho Proroka, Predchodcu a Krstiteľa Pána Jána. Venované narodeniu Jána Krstiteľa – krstiteľa Ježiša Krista. V tento deň ľudia navštevujú bohoslužby a v kostole žehnajú vodu, bylinky a kvety.

Svätí apoštoli Peter a Pavol – 12. júla
Sviatok je venovaný pamiatke prenesenia relikvií svätých apoštolov Petra a Pavla. V tento deň sa rybári modlia za úspešný rybolov, konajú sa jarmoky a oslavy.

Sťatie hlavy Jána Krstiteľa – 11. septembra
Sviatok je venovaný pamiatke umučenia Jána Krstiteľa, krstiteľa Ježiša Krista. V tento deň je zvykom navštevovať bohoslužby a dodržiavať prísny pôst.

Na príhovor P. Márie – 14. októbra
Sviatok bol ustanovený na počesť zjavenia sa Panny Márie svätému Ondrejovi Bláznovi. V tento deň je zvykom navštevovať kostoly a modliť sa k Najsvätejšej Bohorodičke za zdravie, príhovor a šťastný rodinný život.

Stredné a malé Pravoslávne sviatky sa vyznačujú menšou slávnosťou uctievania.

Každý deň nie sú vo svojej podstate sviatkami. Toto sú dni spomienky na svätých.

Pravoslávne pôsty- obdobia abstinencie od potravín živočíšneho pôvodu.
Podľa dĺžky trvania sa príspevky delia na viacdňové a jednodňové. Ročne sú 4 viacdňové a 3 jednodňové pôsty. Taktiež každá streda a piatok sú pôstne dni (v týchto dňoch počas súvislých týždňov nie je pôst). Pôsty sa líšia v závažnosti, až po úplnú abstinenciu od jedla.

Pevné týždne- týždne, v ktorých nie je pôst v stredu a piatok. V roku je 5 takýchto týždňov.

Dni všetkých duší- dni všeobecnej spomienky na mŕtvych kresťanov. V roku je 8 takýchto dní.


Kresťanské sviatky sú dôležitou súčasťou kresťanského kultu, dni cirkevných slávností spojených s oslavou najvýznamnejších biblických a historických osobností a udalostí pre kresťanov. Možno ich rozdeliť na všeobecné kresťanské a všeobecné kresťanské konfesionálne. spovedná. Všeobecných kresťanov uznávajú pravoslávne, katolícke a niektoré protestantské cirkvi. Vznikli v prvých storočiach kresťanstva a to určilo šírku ich rozšírenia. Medzi ne patria v prvom rade Vianoce a Veľká noc. Všeobecných kresťanov uznávajú pravoslávne, katolícke a niektoré protestantské cirkvi. Vznikli v prvých storočiach kresťanstva a to určilo šírku ich rozšírenia. Medzi ne patria v prvom rade Vianoce a Veľká noc. Konfesionálne sú charakteristické len pre jedno z troch kresťanských hnutí alebo jednotlivé vyznania sú charakteristické len pre jedno z troch kresťanských hnutí alebo jednotlivé vyznania.


Vianoce 7. január Vianoce sú jedným z hlavných kresťanských sviatkov spojených s narodením Ježiša Krista. Katolícka cirkev ho slávi 25. decembra, v pravoslávnej cirkvi 7. januára. V tento deň, pred viac ako dvetisíc rokmi, sa v Betleheme narodil Ježiš Kristus, Bohom prisľúbený Spasiteľ sveta. Keď Kristus prišiel na zem, nebol privítaný so cťou, vznešenosťou a bohatstvom. Nemal ani kolísku, ako všetky deti, a nebol tam žiadny prístrešok. Narodil sa mimo mesta, v jaskyni a bol umiestnený v jasliach, kde dávali jedlo pre zvieratá. Prvými hosťami božského dieťaťa neboli králi a šľachtici, ale jednoduchí pastieri, ktorým anjel oznámil Narodenie Krista.


Zjavenie Pána 19. január Sviatok Zjavenia Pána je jedným z najstarších sviatkov kresťanskej cirkvi. Slovo „krstiť“, „krstiť“ znamená v gréčtine „ponoriť do vody“. Voda je začiatok života. Z vody oplodnenej životodarným Duchom vzniknú všetky živé bytosti. Kde nie je voda, tam je púšť. Krst je začiatkom obnovy pôvodného obrazu Boha v padlom človeku. Veľké tajomstvo uskutočnené v krste nedosiahne vedomie okamžite. Krst z nás robí „jednu vetvu“ s Kristom, akoby nás do Neho vštepoval. Vo vode krstu, prameňa nového života, človek zomiera hriechu a je vzkriesený Bohu. Samotný Pán, keďže je bez hriechu, nepotreboval pokánie, ale prijal krst, čím položil základ veľkej sviatosti, prostredníctvom ktorej človek vstupuje do cirkvi. Keď Spasiteľ prijal krst, došlo k zjaveniu všetkých troch osôb Najsvätejšej Trojice svetu: Boh Syn bol pokrstený vo vodách Jordánu, Boh Duch Svätý naňho zostúpil z neba v podobe holubice, Boh Otec svedčil o Synovi: "Toto je môj milovaný Syn, v ktorom mám zaľúbenie." V predvečer Zjavenia Pána a v deň sviatku po liturgii sa v kostoloch koná veľké svätenie vody, po ktorom sa stáva veľkou svätyňou, ktorá lieči duševné a telesné neduhy. Dokonca aj sneh, ktorý padá v tento deň, sa považuje za výnimočný pre Epiphany.


Sviatok Uvedenia Pána odkazuje starodávne sviatky kresťanskej cirkvi a slávi sa 2. februára (15). „Stretnutie“ (Staroslav.) – „stretnutie“. Ide o sviatok na počesť stretnutia spravodlivého Simeona s Mesiášom – dieťaťom Kristom, ktorý bol prinesený do chrámu, aby bol zasvätený Bohu. Čo nás učí sviatok Zoznámenia Pána? Predovšetkým pravda, že Boh je verný vo všetkých svojich slovách a zasľúbeniach. Adamovi a Eve tiež sľúbil, že pre nich a pre celú ľudskú rasu pošle na zem Spasiteľa, čo sa aj splnilo. Po druhé, sviatok Obetovania nás učí, že Pán sám prichádza v ústrety tým, ktorí konajú spravodlivosť, alebo tým, ktorí sú hladní a smädní po spravodlivosti, pretože prišiel na zem, aby naplnil všetku Božiu spravodlivosť. Prezentácia Pána


Maslenitsa Toto je starovek ľudový sviatok nepriradené ku konkrétnemu dátumu v kalendári. Maslenica označuje sviatky spojené s Veľkou nocou. Maslenica sa slávi celý týždeň v predvečer pôstu, ktorý trvá sedem dní až do Veľkej noci. Názov sviatku vznikol preto, lebo tento týždeň Ortodoxný zvyk mäso už bolo z jedla vylúčené, ale mliečne výrobky sa stále môžu konzumovať – ľudia pečú maslové palacinky, a preto sa syrový týždeň nazýva Maslenitsa. Maslenitsa je najradostnejšia dovolenka. Každý deň v týždni má svoj vlastný názov a tieto názvy označujú, čo sa má v daný deň robiť. pondelok - stretnutie utorok - flirt streda - lahôdka štvrtok - radovánky piatok - svokrine večery sobota - stretnutia švagrinej nedeľa - deň odpustenia


Zvestovanie Deň Zvestovania Panny Márie, ktorý sa slávil 25. marca podľa starého slohu (7. apríla), bol v Rusku považovaný za obzvlášť veľký sviatok. Slovo zvestovanie znamená: dobrá, radostná správa, správa, že sa začalo vyslobodzovanie ľudského pokolenia od hriechu a večnej smrti. Evanjelium podľa Lukáša () hovorí, ako sa archanjel Gabriel zjavil Panne Márii so správou, že bola vyvolená, aby sa stala Matkou Božieho Syna. Najsvätejšia Panna pokorne prijala Božiu vôľu. V dávnych dobách sa tento sviatok nazýval Deň vtelenia. V tento deň bolo zvykom vypúšťať vtáky do voľnej prírody. Táto tradícia symbolizuje oslobodenie duše od hriechov a svätosť myšlienok na takej svetlej dovolenke. Zvestovanie je považované za sviatok jari a všeobecného blahobytu v prírode. S dovolenkou sa toho spája veľa ľudové znamenia: V tento deň nemôžete robiť žiadne domáce úlohy. Dokonca ani „vták si v tento deň nestavia hniezdo,“ povedali ľudia. Verí sa, že hriešnici na zvestovanie a Veľkú noc nie sú mučení v pekle.


Vstup Pána do Jeruzalema (Kvetná nedeľa) Je to sviatok na počesť vstupu Krista do Jeruzalema. Ide o sviatok na počesť Kristovho vstupu do Jeruzalema. Oslavované v Minulú nedeľu pred Veľkou nocou. Oslavuje sa v poslednú nedeľu pred Veľkou nocou. V tento sviatok prichádzajú veriaci s konárikmi vŕby, vŕby, vŕby alebo iných stromov, ktoré na jar kvitnú ako prvé Slávnosť vstupu Pána do Jeruzalema má povzbudiť veriacich, aby otvorili svoje srdcia Kristovmu učeniu.


VEĽKÁ NOC Pre pravoslávnych je tento deň sviatkom sviatkov a triumfom sviatkov: je to hlavný sviatok pravoslávia. Nič sa mu nevyrovná v jeho sile vplyvu na mysle a duše farníkov, v jeho kráse a vážnosti. Veľká noc vždy padne jarné dni, kedy samotná regenerujúca príroda prispieva k ľudskému triumfu, inšpiruje ľudí, nakazí ich optimizmom a elánom. Počas Veľkého sedemtýždňového pôstu by sa ľudia mali zamyslieť nad svojím životom, oľutovať svoje hriechy, očistiť sa od duchovnej špiny a vnútorne sa obnoviť. Posledný týždeň Veľkého pôstu sa nazýva Veľký týždeň, pretože v tomto týždni sa pripomína utrpenie Pána – utrpenie Ježiša Krista pred popravou, agónia kríža a pohreb. Celý život Boha Syna, všetko, čo stvoril na zemi, prechádza pred veriacimi. V sobotu prebiehajú posledné prípravy na sviatok Kristovho zmŕtvychvstania. Dom už žiari čistotou, bujné veľkonočné koláče voňajú, veľkonočné múčniky ružovú a maľované kraslice lahodia oku. Jedlo sa odnáša do chrámu na požehnanie – na druhý deň tieto jedlá ozdobia sviatočný stôl. Pred polnocou sa začína náboženský sprievod. Biela sobota je nahradená Veľkou nedeľou Kristovou. "Kristus vstal z mŕtvych!" - "Naozaj vstal!"


Starší ľudia snívali o smrti na Svetlý týždeň, keď sú podľa legendy otvorené nebeské brány. Verili, že sa môžete stať zdravými a krásnymi, ak si tvár umyjete vodou, v ktorej je namočené farebné vajíčko. S Veľkou nocou sa spája množstvo ľudových zvykov. Dievčatá, veriace, že Boh sa stáva obzvlášť láskavým v súvislosti so Svetlým vzkriesením Krista, sa k nemu obrátili s tajnou prosbou: „Kristovo zmŕtvychvstanie! Pošlite mi jediného ženícha!“ Od Veľkej noci až do Nanebovstúpenia neodmietali chudobným almužnu ani tí najskúpejší ľudia – verili, že v tieto dni sa môže Kristus zjaviť v podobe žobráka, aby vyskúšal, ako veľmi si človek ctí Božie prikázania, či je milosrdný, či jeho duša je čistá, či sú jeho myšlienky dobré?


Trojica Päťdesiaty deň po Veľkej noci kresťania slávia sviatok Najsvätejšej Trojice. Biblická legenda hovorí, že práve v tento deň zostúpil Duch Svätý na učeníkov-apoštolov. Získali schopnosť hovoriť inými jazykmi, ktoré predtým nepoznali. Bol to príkaz Boha Otca priniesť posolstvo kresťanstva všetkým národom a jazykom, odteraz môžu prorokovať a robiť zázraky. Na mieste zostúpenia Ducha Svätého na apoštolov bol postavený prvý kresťanský chrám a tento deň sa začal slávnostne sláviť. V nedeľu Najsvätejšej Trojice sú kostoly a domy zdobené brezovými vetvami a kvetmi. Na bohoslužbách stoja aj s kvetmi v rukách. Toto symbolizuje obnovu ľudí mocou Ducha Svätého, ktorý zostúpil z neba, tak ako sa celá príroda obnovuje na jar av lete. Obyvatelia Ruska vždy milovali Deň Najsvätejšej Trojice a oslavy sa tiahli počas celého siedmeho týždňa po Veľkej noci. Volali ju aj Semitskaya. Hlučné hry, prechádzky lesom, veštenie a rituály spojené s manželstvom, ktoré mohli vykonávať len dievčatá v neprítomnosti mužov akéhokoľvek veku. Najuznávanejším stromom na Trojici je breza. Starí Slovania verili, že breza má zvláštnu vitalitu, strom je svetlý a čistý a oblieka sa do zelenej skôr ako ktokoľvek iný.


Nanebovstúpenie Sviatok je ustanovený na pamiatku mýtického nanebovstúpenia Ježiša Krista do neba. Oslavuje sa 40. deň po Veľkej noci, medzi 1. májom a 4. júnom, podľa starého štýlu. Podľa evanjeliových rozprávaní Kristus po svojej mučeníctve zázračne vstal z mŕtvych a vystúpil do neba. Táto udalosť sa odohrala 40. deň po Kristovom zmŕtvychvstaní. Mýty o nanebovstúpení bohov existovali v dávnej minulosti medzi mnohými národmi. Starovekí bohovia, umierajúci, vystúpili do neba a našli svoje miesto medzi ostatnými bohmi. Sviatok svojim obsahom dáva veriacim predstavu o krehkosti pozemského života a smeruje ich ku kresťanskej askéze s cieľom dosiahnuť „večný život“.


Premenenie Pána Premenenie Pána, tajomná premena opísaná v evanjeliách, zjavenie sa Božskej velebnosti a slávy Ježiša Krista pred tromi najbližšími učeníkmi počas modlitby na vrchu; sviatok kresťanskej cirkvi (Premenenie Pána Boha a nášho Spasiteľa Ježiša Krista, v ruštine ľudová tradícia tiež nazývané jablkové kúpele alebo druhé kúpele). Premenenie Pána, tajomná premena opísaná v evanjeliách, zjavenie sa Božského majestátu a slávy Ježiša Krista pred tromi najbližšími učeníkmi počas modlitby na vrchu; sviatok kresťanskej cirkvi (Premenenie Pána Boha a nášho Spasiteľa Ježiša Krista, v ruskej ľudovej tradícii sa nazýva aj Jablkový Spasiteľ alebo Druhý Spasiteľ). Evanjeliá Ježiša Krista kresťanské Evanjeliá Ježiša Krista kresťana Pravoslávna slávnosť(v XX-XXI storočí) sa koná 19. augusta (6. augusta podľa juliánskeho kalendára). Katolícka cirkev slávi 6. augusta (ak 6. august pripadne na všedný deň, slávnosť sa môže presunúť na nasledujúcu nedeľu). V Arménskej apoštolskej cirkvi sa sviatok presúva z 28. júna na 1. augusta. Pravoslávna slávnosť (v 20.-21. storočí) sa koná 19. augusta (6. augusta podľa juliánskeho kalendára). Katolícka cirkev slávi 6. augusta (ak 6. august pripadne na všedný deň, slávnosť sa môže presunúť na nasledujúcu nedeľu). V Arménskej apoštolskej cirkvi sa sviatok presúva z 28. júna na 1. augusta. Pravoslávny 19. august Juliánsky kalendár katolíckej cirkvi 6. august Arménska apoštolská cirkev Pravoslávna 19. august Juliánsky kalendár katolíckej cirkvi 6. august Arménska apoštolská cirkev


Usnutie Preblahoslavenej Panny Márie Usnutie Preblahoslavenej Panny Márie Ide o sviatok na pamiatku smrti Panny Márie, matky Krista. Je to sviatok na pamiatku smrti Panny Márie, matky Krista. Oslavuje sa 15. augusta (28). Usnutie Preblahoslavenej Panny Márie je sviatok pravoslávnej a katolíckej cirkvi zasvätený pamiatke smrti (usnutia) Matky Božej. Podľa cirkevnej tradície sa v tento deň apoštoli, ktorí kázali v rôznych krajinách, zázračne zišli v Jeruzaleme, aby sa rozlúčili a pochovali Pannu Máriu. Pravoslávny kostol Matky Božej Cirkev Tradícia apoštolov Jeruzalem


Literatúra Almazov S., Pitersky P. Prázdniny Pravoslávna cirkev. M., Belov A. Keď zazvonia zvony. M., Emelyakh L. Pôvod kresťanských sviatostí. M., Emelyakh L. Tajomstvá kresťanského kultu. L., Ranovich A. Pôvod kresťanských sviatostí. M.-L., Zoznam odkazov Almazov S., Pitersky P. Sviatky pravoslávnej cirkvi. M., Belov A. Keď zazvonia zvony. M., Emelyakh L. Pôvod kresťanských sviatostí. M., Emelyakh L. Tajomstvá kresťanského kultu. L., Ranovich A. Pôvod kresťanských sviatostí. M.-L., 1931.



V pravoslávnej cirkvi je dvanásť najvýznamnejších sviatkov – najmä 12 dôležité udalosti cirkevný kalendár, okrem hlavného sviatku - veľkej udalosti Veľkej noci.

Toto číslo zahŕňa pohyblivé sviatky aj sviatky s pevným dátumom. Najdôležitejším sviatkom a oslavou je Zmŕtvychvstanie Krista (Veľká noc). Pripravili sme sa úplný zoznam tieto sviatky. Termíny nehybných sviatkov sa uvádzajú podľa gregoriánskeho kalendára.

Dvanásty nehnuteľný sviatok

Toto je hlavná udalosť roka pre pravoslávnych kresťanov. Celý cirkevný názov sviatku je Svetlé vzkriesenie Krista. Oslava je načasovaná tak, aby sa zhodovala so vzkriesením Ježiša Krista po ukrižovaní.

Dátum Veľkej noci sa počíta podľa lunisolárneho kalendára. Sviatok sa oslavuje v najbližšiu nedeľu po prvom splne mesiaca, ktorý nastáva po jarnej rovnodennosti. Dátum spadá medzi 4. apríla a 8. mája.

- Nedeľa pred Veľkou nocou. Sviatok sa slávi sedem dní pred Veľkou nocou, na 6. pôstnu nedeľu.

Pravoslávni kresťania túto udalosť najčastejšie nazývajú Kvetnou nedeľou a oslavujú ju, keď do Veľkej noci zostáva týždeň. Je spojená s príchodom Ježiša do svätého mesta.

- slávil sa 40. deň po Veľkej noci.

Oslavuje sa 40 dní po skončení Veľkej noci. Pripadá každoročne na štvrtý deň v týždni. Verí sa, že v tomto okamihu sa Ježiš zjavil v tele svojmu nebeskému Otcovi, nášmu Pánovi.

— Najsvätejšia Trojica sa slávi 50. deň po Veľkej noci.

Pripadá na 50. deň po skončení Veľká Veľká noc. 50 dní po vzkriesení Spasiteľa zostúpil Duch Svätý na apoštolov.

Duchovenstvo v Rusku malo vždy osobitné miesto v histórii krajiny a vždy malo významnú politickú moc, hoci tento vplyv nemožno vždy pripísať priamej činnosti cirkvi.
Náboženské sviatky v kresťanskom Rusku majú stáročné tradície, o najobľúbenejších náboženských sviatkoch sa dozviete viac v tejto časti našej webovej stránky. Ku každému zo sviatkov budú uvedené podrobné informácie o tom, kedy sa v roku oslavuje, ako a tu nájdete aj blahoželania a pohľadnice s konkrétnymi náboženský sviatok.
Pred prechodom na konkrétne sviatky uvádzame súhrnnú tabuľku, ktorá predstavuje najdôležitejšie dátumy, takzvané veľké cirkevné sviatky.

Narodenie

Vianoce sú dňom, kedy Ježiš Kristus vstúpil na svet s láskou. Toto je deň odpustenia, jasných pocitov, deň, keď láska víťazí. Nech v tento sviatok stíchnu zbrane a okrem ohňostroja sa do vzduchu nedostane ani jedna raketa! Nech Boh dá pokoj a odpočinok vojakom! A nech do našich sŕdc vstúpi láska na blízko i na diaľku! Veselé Vianoce!
V tejto kategórii nájdete nielen o tom, ako Ježiš prišiel na náš svet, ale aj vianočné pozdravy v próze a poézii pre všetkých blízkych a blízkych.

Predvečer Zjavenia Pána

Zjavenie Pána Štedrý večer je prípravou na slávnosť Zjavenia Pána. Podľa evanjelistov bol Ježiš pokrstený v rieke Jordán a pokrstil ho Ján Krstiteľ, ktorý po Kristovom krste dostal meno Ján Krstiteľ.
Na Štedrý večer kresťania dodržiavajú prísny pôst. V tento deň môžete jesť iba kašu alebo sochivo, ako to nazývajú ortodoxní kresťania. Názov sviatku pochádza z názvu tejto kaše. Zvyčajne sa sochivo pripravovalo z medu, hrozienok a ryže alebo jačmeňa. Ale v rôznych regiónoch Ruska pripravujú soči rôznymi spôsobmi.
Okrem toho sa tento večer koná požehnanie vody. Požehnanie vody nastáva aj na druhý deň – v deň Zjavenia Pána. Keďže postup svätenia vody je rovnaký, samotná voda sa považuje za svätú, bez ohľadu na to, v ktorý deň sa svätenie uskutočnilo - na Štedrý večer alebo na Zjavenie Pána.

Epiphany

Epifánia sú medzi kresťanmi jedným z najstarších a najuctievanejších sviatkov. Ježiš prišiel k Jánovi Krstiteľovi a požiadal ho, aby ho pokrstil. Ale Ján nesúhlasil a povedal, že „musíte ma pokrstiť“. Na čo Ježiš odpovedal, že toto je vôľa Božia. Po obrade krstu sa otvorilo nebo a Boh povedal, že Ježiš je jeho syn, a ako potvrdenie priletela z neba holubica.
Potom sa verí, že sám Ježiš a jeho učeníci išli kázať Božie slovo do rôznych miest a krajín. A samotný obrad krstu sa nestal ani tak obradom očisťovania, ale obradom spoločenstva so sviatosťou Najsvätejšej Trojice a každý, kto prijal prijímanie, musel hlásať Slovo Božie po krajinách a dedinách.

Zvestovanie Panny Márie je zvláštny sviatok. Božie Slovo sa naplnilo a Boží Syn sa stal mužom v lone Panny Márie. Archanjel Gabriel, ktorý priniesol Panne Márii radostnú zvesť, ju najskôr požiadal o súhlas s narodením Božieho Dieťaťa. Po udelení súhlasu sa Panna Mária stala spasiteľkou sveta. Preto je úcta Najsvätejšej Bohorodičky taká veľká.
Sviatok Zvestovania Panny Márie sa slávi 7. apríla

Maslenitsa

Maslenica je zábavná párty, ktorá trvá celý týždeň. Po Maslenici sa začína pôst, ktorý sa končí až Veľkou nocou. Maslenica začala v závislosti od dátumu Veľkej noci, od 3. februára do 14. marca. Hoci sme Maslenitsa zdedili z pohanstva, dobre zapadá do ortodoxného náboženského kalendára. Zabaviť sa a prejedať sa pred prísnym pôstnym obdobím nie je nič zlé.
Najbežnejším jedlom na Maslenitsa sú palacinky. Okrúhle, ryšavé, symbolizovali Slnko, ktoré sa čoraz častejšie objavovalo na oblohe a svietilo stále teplejšie. Preto je druhým významom Maslenitsa rozlúčka so zimou a vítanie jari. Symbolom rozlúčky so zimou bolo spálenie podobizne Zimy.

Nedeľa odpustenia

Nedeľa odpustenia je posledným dňom Maslenice. Pôst sa začína nasledujúci deň. Ortodoxní kresťania v Nedeľa odpusteniačiňte pokánie z hriechov, požiadajte o odpustenie za vzájomné urážky. Tento rituál je potrebný na to, aby sa s čistou dušou konal Veľký pôst a aby sa potom oslávil Svetlý sviatok Kristovho vzkriesenia - Veľká noc.
Nezabudnite v tento deň odpustiť a prosiť o odpustenie, pretože toto je skvelá príležitosť na zmierenie!

Kvetná nedeľa

V poslednú nedeľu pred Veľkou nocou slávia kresťania Pánov vstup do Jeruzalema. Obyvatelia Jeruzalema vítali Ježiša ako Kráľa nebies v ľudskej podobe. Privítali ho piesňami a palmovými ratolesťami. Ale keďže v Rusku nie sú žiadne palmy, boli nahradené vŕbovými vetvami, ktoré v tomto čase začínajú kvitnúť.
Podľa evanjelistov - Jána, Lukáša, Matúša, Marka - vstup Pána do Jeruzalema symbolizuje Ježišov vstup na cestu utrpenia, no na oplátku prináša Kráľovstvo nebeské a vyslobodenie človeka z otroctva hriechu.

Zelený štvrtok

Na Zelený alebo Zelený štvrtok počas Veľkého týždňa si kresťania pripomínajú Poslednú večeru, na ktorej sa zišli všetci apoštoli na čele s Ježišom Kristom. Keď Kristus umyl nohy svojim apoštolom, pri poslednej večeri ustanovil sviatosť Eucharistie alebo svätého prijímania, čím ukázal príklad pokory a zbožnosti.
Práve v tento deň si všetci veriaci upratujú domy a umývajú sa, keďže pred Veľkou nocou to už nebude možné. A aby ste pochopili, ako, čo a prečo, odporúčame vám zoznámiť sa s krátkymi článkami z tejto kategórie, ako aj s básňami na tento deň - Zelený štvrtok.

Dobrý piatok

Piatok Veľkého týždňa je pre veriacich najsmutnejším dňom. V tento deň bol Ježiš Kristus ukrižovaný na kríži a zomrel. Takto odčinil ľudské hriechy. V tento deň si veriaci pripomínajú Kristovo utrpenie a konajú dlhé bohoslužby. Všetky bohoslužby sa konajú pred plátnom, do ktorého bol Spasiteľ zabalený, keď bol sňatý z kríža.
Veriaci, ktorí sa modlia a veria v zázračné Kristovo zmŕtvychvstanie, zachovávajú v tento deň prísny pôst.

Veľká noc

Kristus vstal z mŕtvych! Skutočne vzkriesený! Tak sa s radosťou v srdci a s jasnou dušou pravoslávni kresťania zdraví na najväčší kresťanský sviatok – Veľkú noc. Veľká noc – sväté zmŕtvychvstanie Krista! Veľká noc je nádejou všetkých pravoslávnych kresťanov na vzkriesenie a večné kráľovstvo nebeské.
Kresťania pred Veľkou nocou držia najdlhšie – takmer 50 dní – a prísny pôst. Zmyslom pôstu je fyzické a duchovné očistenie kresťana pred Veľkou nocou.
Na Veľkú noc sa dátum oslavy z roka na rok líši. Všeobecné pravidlo Výpočet dátumu Veľkej noci uvádza: „Veľká noc sa oslavuje prvú nedeľu po prvom jarnom splne“
Kristus vstal z mŕtvych! Skutočne vzkriesený!

Radonica

Radonica pripadá na 9. deň Veľkej noci. Hovorí sa mu aj deň rodičov. Radonitsa sa vzťahuje na špeciálne dni spomienky na mŕtvych. Práve v tento deň musíte navštíviť cintorín, kde sú pochovaní vaši rodičia alebo príbuzní. A za žiadnych okolností by ste nemali na Veľkú noc navštevovať cintoríny, ako to robí veľa ľudí po vypočutí príbehov „vzdelaných“ babičiek. Veľká noc je radosťou z Kristovho zmŕtvychvstania a Radonica je smútkom pre zosnulých a zároveň radosťou z toho, že získali večný život. Hlavnou vecou v rituále návštevy cintorína je modlitba za duše zosnulých. A na hroboch netreba nechávať ani jedlo alebo najmä alkohol. Modlitba je to, čo musíte robiť na cintoríne

Trojica

Deň Trojice sa oslavuje 50. deň od Veľkej noci. Vo väčšine prípadov sa sviatok nazýva stručne, jednoducho Trinity. Vzhľadom na 50. deň od Veľkej noci má Trojica aj druhé meno - Letnice (grécky).
V tento deň si pravoslávni kresťania pripomínajú zostúpenie Ducha Svätého na apoštolov, ktorí sa v tom čase zhromaždili v Sione v Jeruzaleme. Duch Svätý požehnal apoštolov za kňazstvo a budovanie Cirkvi na zemi. Okrem toho im Duch Svätý dal silu a inteligenciu, aby kázali Slovo Božie

Ivana Kupala

Sviatok Ivana Kupalu je spojený s narodeninami Jána Krstiteľa. Hoci sa etymologicky meno Kupala spája s kúpaním, hlbší, pôvodný význam je význam krstu, pretože v gréčtine krst znamená „umývanie“, „ponorenie“. Preto je Ivan Kupala pravoslávne meno Jána Krstiteľa.
Na tento sviatok aj neveriaci často organizujú zvláštne orgie kúpania a oblievania. Kto sa však ocitol v takýchto situáciách, nemusí nič vysvetľovať, ako to už býva...

Eliášov deň

Eliášov deň sa oslavuje v poslednom mesiaci leta, v auguste. Tento sviatok nesie niekoľko emocionálnych poznámok naraz. Jednak sú smutní, pretože po tejto dovolenke sa už v teplej vode kúpať nebudete, aspoň sa tak bežne verí. Aj keď viac záleží na tom, v akom regióne žijete. Po druhé, pozitívne, keďže v auguste začínajú dožinky. Apple Saved, Bread Saved, Honey Saved, to znamená, že budeme mať možnosť ochutnať plody letnej práce, o ktorých budete súhlasiť, že nie sú také zlé! A teraz o tom všetkom a o gratuláciách k Ilyinovmu dňu v našej kategórii...

Zlato zachránené

14. august – Prvý Spasiteľ, Med Spasiteľ, Spasiteľ na vode. Toto je prvý z troch augustových sviatkov zasvätených Spasiteľovi Ježišovi Kristovi a začiatok pôstu Usnutia. Celé cirkevné meno prvého Spasiteľa je „Pôvod čestných stromov čestného a životodarného kríža Pána“. Pôvod tohto sviatku vysvetľuje cirkev takto: pre letné horúčavy v auguste Konštantínopol trpel šírením rôznych chorôb; Preto sa od pradávna zaužíval zvyk odstrániť z kostola svätej Sofie kúsok kríža, na ktorom bol ukrižovaný Ježiš, aby sa mesto posvätilo a zabránilo sa epidémiám. Zdá sa, že pôvodne sa sviatok nazýval nie „pôvod“, ale „predpôvod“, to znamená odstránenie.
Prvé kúpele sa nazývali aj Medov. Verilo sa, že od tohto dňa včely prestali nosiť med z kvetov a začali zatvárať plásty. Odtiaľ pochádza aj názov tohto sviatku – Kúpele.
Okrem toho sa 14. augusta všade konali náboženské procesie k vode.
Dá sa povedať, že tento sviatok má dlhú históriu, čo znamená, že ho oslavujú mnohí a niekedy aj vo veľkom. Aby sme neostali v nešťastí a tiež nesklamali našich návštevníkov, pripravili sme pre vás kategóriu s gratuláciami k tomuto sviatku. Práve tu nájdete gratulácie vo veršoch pre priateľov, kolegov, komické a vtipné s Honey Savior.

Apple zachránil

19. august je dátum, kedy pravoslávni kresťania slávia jeden z najvýznamnejších sviatkov Premenenie Pána. Podľa legendy Ježiš v tento deň zjavil svojim učeníkom svoju božskú podstatu. Trom apoštolom odhalil tajomstvo svojho pôvodu a predpovedal, že bude musieť trpieť za ľudí, zomrieť na kríži a bude vzkriesený. Tento sviatok symbolizuje duchovnú premenu každého z nás. Premena je všeobecne známa ako Spasiteľ jablka.

Chlieb uložený

Tretie kúpele, nazývané aj Chlebové alebo Orieškové kúpele, sú podobné ako jablkové a medové kúpele. Aktuálne Tretie kúpele (Chlebové alebo orieškové kúpele) sú poznačené zberom ďalších „plodov jesene“, ktoré umožnili bežnému obyvateľovi Ruska nežiť v chudobe počas dlhých chladných zím. Blaho väčšiny záviselo od toho, do akej miery boli jednotlivé Spasy úspešné, a teda „plnohodnotné“. Preto sa každý z týchto sviatkov niesol nie tak v znamení zbierky, ale v znamení radostnej udalosti, že sa niečo nazbieralo. Takže tretí save už podľa názvu bol venovaný zberu obilia, teda obilnín a zberu orechov, ak nejaké v regióne boli.
Slávnosť sa niesla v znamení bohoslužieb v kostoloch a slávností medzi obyčajnými ľuďmi.

Ochrana Preblahoslavenej Panny Márie

V 10. storočí došlo 1. októbra v kostole Blachernae, kde sa zišli stovky veriacich, k zázračnému javu. V tomto kostole bolo uložené rúcho Matky Božej, Jej pokrývka hlavy a časť opaska. Počas nočného bdenia sa nad modlitbami zjavila samotná Božia Matka a začala sa modliť so všetkými prítomnými. Potom si Matka Božia sňala z hlavy závoj a prikryla ním všetkých v kostole, čím ich chránila pred súčasnými i budúcimi nešťastiami. Matka Božia požiadala Ježiša, aby prijal všetky modlitby ľudí v chráme a splnil ich. Keď sa Matka Božia rozplynula vo vzduchu, jej požehnanie a milosť z jej prítomnosti zostali ľuďom

Deň svätého Mikuláša

IN Pravoslávny kalendár Mikuláša sa oslavuje dvakrát – 22. mája a 19. decembra. Svätý Mikuláš je v Rusku veľmi uctievaný. Pravdepodobne preto, že by mohol odpustiť najhlbšiemu hriešnikovi, ak by svoj čin úprimne oľutoval. To je veľmi blízke ruskej duši. Svätý Mikuláš je považovaný za divotvorcu. Vďaka jeho modlitbám búrky ustali a vetry utíchli. Možno aj preto je svätý Mikuláš uctievaný ako patrón cestujúcich.
Za odhodlanie proti nespravodlivosti, za milosrdenstvo a nezištnosť, za pomoc ľuďom bol svätý Mikuláš za svojho života uctievaný ako svätý. Svätý Mikuláš zomrel v roku 345, keď sa dožil vysokého veku, a bol pochovaný v meste Bari na samom juhu Talianska.

Veľké pravoslávne sviatky: zoznam s dátumami, vysvetleniami a tradíciami.

Okrem Veľkej noci ako hlavného kresťanského sviatku existuje v našej kultúre ešte 12 veľkých pravoslávnych sviatkov, nazývaných dvanásť. Aké sú tieto sviatky a ako sa tradične oslavujú? O tom sa dozviete z tohto článku.

Hierarchia sviatkov v ortodoxnom kresťanstve

Veľká noc – znamenie večného víťazstva života nad smrťou – je v tejto hierarchii sviatkov o krok nad ostatnými. Toto najdôležitejší sviatok kresťanskej tradície. Ďalej v hierarchii nasledujú ne dvanásty veľký a dvanásty pravoslávny sviatok. Do kategórie skvelých spadá celkovo 17 sviatkov. Medzi ne dvanáste skvelé dátumy patria:

  1. Ochrana Presvätej Bohorodičky je sviatok, ktorý v pravoslávnom svete pripadá na 14. októbra. Súvisí s víziou konštantínopolského svätého Ondreja blázna. V hodine, keď bol Konštantínopol v obkľúčení, zjavila sa Ondrejovi Matka Božia a rozprestrela z hlavy závoj nad mestom, mesto bolo zachránené.
  2. Obrezanie Pána - kým slávime posledné novoročné sviatky, sa v kostole koná bohoslužba na pamiatku tejto udalosti, ako aj na počesť Bazila Veľkého, jedného z takzvaných cirkevných otcov.
  3. Pravoslávna cirkev slávi Narodenie Jána Krstiteľa (predchodcu) 7. júla - to je deň, ktorý poznáme pod menom Ivan Kupala. Je spojená s zázračné narodenie Jána Krstiteľa šesť mesiacov pred Ježišom.
  4. Deň svätých hlavných apoštolov Petra a Pavla, ktorý sa ľudovo nazýva jednoducho Petrov deň, sa slávi 12. júla. Oficiálne sa na Deň Petra a Pavla ctí pamiatka mučeníctva apoštolov, ale pre obyčajných ľudí tento deň symbolizuje úplný prechod do leta.
  5. Sťatie hlavy Jána Krstiteľa v ruskej tradícii sa slávi 11. septembra. V tento deň si pripomínajú mučeníctvo Jána Krstiteľa a spomínajú aj na vojakov, ktorí zahynuli v boji za vlasť.

Narodenie Panny Márie

V pravoslávnej tradícii sa narodenie Panny Márie slávi 21. septembra. Jej rodičia, Joachim a Anna, sa už zmierili s myšlienkou neopustiť potomstvo – predpokladá sa, že obaja už mali viac ako 70 rokov, keď sa Mária narodila. Jej narodenie je spojené s Joachimovým pobytom v púšti, kde sa utiahol, aby prosil Pána o pokračovanie rodiny. Vo sne sa mu zjavil anjel a oznámil, že čoskoro bude mať dcérku. A je to pravda - po návrate do mesta sa Joachim stretol s Annou a ponáhľal sa k nemu s dobrými správami.

Tento sviatok je určený na oslavu Božej Matky ako ochrankyne a príhovorkyne všetkých ľudí pred Bohom. IN ľudový kalendár spája sa s príchodom jesene, zberom úrody a koncom všetkých letných prác.

Povýšenie svätého kríža

Tento sviatok je spojený s jedným z hlavných kresťanských symbolov - krížom, na ktorom Boží Syn prešiel skúškou smrti. A jeho vzhľad uľahčila byzantská cisárovná Helena v polovici 4. storočia. Už je pekne Staroba(podľa historikov mala asi 80 rokov) sa matka cisára Konštantína rozhodne odísť do Jeruzalema hľadať stratené kresťanské relikvie. V dôsledku vykopávok na hore Golgota našli nielen kríž, ale aj jaskyňu, v ktorej bol pochovaný Kristus.

Dátum slávenia bol stanovený na september 335 – po vysvätení Chrámu vzkriesenia Krista v Jeruzaleme. Pravoslávny svet oslavuje 27. september dodržiavaním prísneho pôstu a nevenovaním sa tvrdej práci. Ľudia tiež veria, že od tohto dňa začínajú vtáky lietať na juh a hady sa začínajú plaziť do dier na zimu.

Uvedenie Presvätej Bohorodičky do chrámu

Pravoslávny sviatok Vstup do chrámu sa slávi 4. decembra. Je venovaná epizóde zo života Panny Márie – ako trojročnú ju zbožní rodičia priviedli do Jeruzalemského chrámu, aby naplnila Božiu zmluvu – zasvätiť život svojej dcéry Bohu. Vo všetkých výkladoch tohto príbehu sa hovorí, že malá Mária vstúpila do chrámu s nezvyčajnou dôverou, akoby už vedela, že v tomto náboženstve zohrá veľkú úlohu. Mária sa už nikdy nevrátila domov k rodičom – do svojich 12 rokov žila v chráme, kým jej anjel Gabriel nepriniesol správu o mimoriadnom osude, ktorý jej bol dopriaty.

V ľudovej tradícii sa tento sviatok nazýva Úvod. Súviselo to s príchodom zimy – od tohto dňa sa začali zimné slávnosti a jazda na saniach. Do jari sa oplatilo zabudnúť aj na poľné práce – roľníci verili, že po Úvode je lepšie pôdu nerušiť.

Narodenie

Zo všetkých dvanástich sa za najvýznamnejší považuje veľký pravoslávny sviatok Vianoce. V západnej tradícii je zvykom sláviť ho 25. decembra, no u nás sa oslavuje 7. januára.

Ježišovo narodenie sa stalo v meste Betlehem, rodné mesto Jozefa. Prišiel sem s tehotnou Máriou, no v hoteli pre nich nebolo miesto. Cestovatelia museli táboriť v jaskyni. Keď Mária cítila, že sa pôrod blíži, Jozef sa ponáhľal nájsť pôrodnú asistentku. Podarilo sa mu nájsť ženu menom Salome a spolu sa vrátili do jaskyne. Prvé, čo v jaskyni uvideli, bolo jasné svetlo vypĺňajúce celý priestor. Svetlo postupne zmizlo – a objavila sa Mary s bábätkom, ktoré jej sedelo v náručí. V tom čase sa nad Betlehemom zdvihla hviezda mimoriadneho jasu a oznamovala svetu príchod Božieho Syna.

Verí sa, že každý veľký pravoslávny sviatok rodí láskavosť v srdci, ale najmä Vianoce. Na Štedrý večer je zvykom, že sa zíde celá rodina slávnostný stôl- v ľudovej tradícii by na ňom malo byť dvanásť jedál.

Historici sa domnievajú, že nie je isté, v akom ročnom období sa Ježiš narodil. Predpokladá sa, že dátum veľkého pravoslávneho sviatku Vianoc súvisí s dávnejšími sviatkami venovanými zimnému slnovratu (21. alebo 22. decembra). Tomuto sviatku predchádza štyridsaťdňový pôst, ktorý začína 27. novembra.

Epiphany

Druhý v dôležitosti skvelá dovolenka v pravoslávnej cirkvi po Vianociach je Zjavenie Pána. Oslavuje sa 19. januára – všetci vieme o ľudovej tradícii kúpania sa v ľadovej diere v tento deň. Cirkev a historici však zhodne tvrdia, že táto tradícia nie je taká starodávna a prvotná, ako sa zdá, ale masový charakter nadobudla až v 80. rokoch – ako symbol návratu krajiny k náboženstvu.

Táto slávnosť je spojená s epizódou v živote Krista, ktorá sa tradične považuje za začiatok jeho služby. Vo veku 30 rokov bol Ježiš pokrstený v rieke Jordán. Muž, ktorý pokrstil Božieho Syna, bol Ján Krstiteľ. Keď Kristus vystúpil na breh, zostúpil na neho Duch Svätý v maske holubice a z neba bolo počuť hlas Boha Otca, ktorý ohlasoval zjavenie sa Boha Syna. Tak sa Pán zjavil vo svojej trojici. Preto je Zjavenie Pána, medzi veľkými sviatkami pravoslávnej cirkvi, známe aj ako Zjavenie Pána. V katolíckej tradícii sa Zjavenie Pána spája s Vianocami a obetovaním troch kráľov.

Prezentácia Pána

Zo staroslovienskeho jazyka možno Stretnutie vyložiť ako slovo „stretnutie“ – cirkev verí, že práve v tento deň sa ľudstvo stretlo s Ježišom Kristom. Tento veľký pravoslávny sviatok sa oslavuje 15. februára – štyridsať dní po Vianociach. V tento deň Mária a Jozef prvýkrát priniesli malého Ježiška do chrámu, kde ho prijal svätý Simeon, Boh prijímajúci. Existuje samostatná legenda o Simeonovi - bol jedným zo sedemdesiatich učencov, ktorí preložili Sväté písmo z hebrejčiny do gréčtiny. Vstup o Panne, ktorá by mala počať a porodiť syna, Simeona zmiatol, rozhodol sa napraviť chybu neznámeho odpisovača: porodiť mala Žena, nie Panna. No v tej chvíli sa v izbe objavil anjel a povedal, že raz sa to naozaj stane. Pán nedovolí starcovi zomrieť, kým tento zázrak neuvidí na vlastné oči. Keď konečne nastal deň stretnutia s malým Ježišom, Simeon mal už asi 360 rokov – spravodlivý starec celý život čakal na stretnutie s ľudským vtelením Boha.

Zvestovanie Preblahoslavenej Panne Márii

Sviatok Zvestovania je symbolom nádeje a očakávania. V tento deň, 7. apríla, oslavujú zjavenie sa archanjela Gabriela Máriou, ktorý jej priniesol radostnú zvesť slovami: „Raduj sa, milosti plná! Pán je s tebou; Požehnaná si medzi ženami,“ tento riadok bol následne zahrnutý do mnohých modlitieb venovaných Matke Božej. Ako pohyblivý sviatok je Zvestovanie často vklinené do počtu pravoslávnych sviatkov počas pôstu. V tomto prípade majú tí, čo sa postia, neskutočné šťastie – na počesť sviatku je povolený malý pôžitok v podobe živočíšnej potravy (nie mäso, ale ryba).

Vstup Pána do Jeruzalema

Do Veľkej noci zostáva ešte týždeň a svet už počas tohto týždňa začína oslavovať a uctievať pamiatku Kristových skutkov. Tento dátum je ľudovo známy ako Kvetná nedeľa – veľký pravoslávny sviatok. V tento deň Ježiš slávnostne vstúpil do Jeruzalema, vybral si osla ako jazdecké zviera – na znak toho, že prišiel v pokoji. Ľudia ho vítali ako Mesiáša, kládli palmové ratolesti na cestu – tie sa neskôr stali hlavnou symbolikou tohto sviatku. Keďže palmy v našich zemepisných šírkach nerastú, konáre nahradili vŕbovými.

K tomuto dňu sa viažu mnohé ľudové tradície. V kostole bolo zvykom posvätiť vŕbové konáre a potom ich celý rok držať v dome, aby ho šťastie a blahobyt neopustilo. Zľahka sa udreli aj vŕbou so slovami: „Netrafím, udrie vŕba. Keďže sa tieto pravoslávne sviatky počas pôstu slávia skromne, hlavným jedlom sviatku by mohla byť ryba, ale nie mäso.

Nanebovstúpenie Pána

Keď sa Veľká noc skončí a prejde ďalších štyridsať dní, pravoslávni kresťania slávia Nanebovstúpenie Pána. Tento deň je jedným z veľkých dvanástich sviatkov pravoslávnej cirkvi. Obraz Krista vystupujúceho do neba pripomína prevahu ideálnej božskej prirodzenosti nad nedokonalou ľudskou prirodzenosťou. Až do dnešného dňa môžete zablahoželať všetkým pravoslávnym kresťanom k ​​Veľkej noci slovami „Kristus vstal z mŕtvych!“, ale po skončení sviatku Nanebovstúpenia cirkev zakazuje robiť Krista.

Po vzkriesení Ježiš Kristus kázal ďalších štyridsať dní a potom zhromaždil svojich učeníkov-apoštolov a vystúpil do neba, pričom odkázal, že sa zjaví druhýkrát (toto sa považuje za prísľub druhého príchodu) a že tiež zostúpi Duch Svätý. na apoštoloch – to sa stalo o desať dní neskôr.

Deň Najsvätejšej Trojice

Ďalších desať dní uplynie po Nanebovstúpení a päťdesiat po Veľkej noci, keď pravoslávny svet oslavuje ďalší veľký pravoslávny sviatok. Jednoducho povedané, nazýva sa aj Trojica, Letnice. Udalosťou, ktorá viedla k objaveniu sa tohto sviatku, bolo zostúpenie Ducha Svätého na apoštolov. Keď sa zišlo všetkých dvanásť, zrazu prišiel poryv vetra a zahalil apoštolov do plameňov. Duch Svätý sa tak jasne vyjadril. Od toho dňa Ježišovi učeníci nadobudli schopnosť porozumieť doteraz neznámym jazykom a dialektom, a čo je najdôležitejšie, hovoriť nimi. Toto požehnanie im bolo dané, aby šírili Božie slovo po celom svete, a tak apoštoli išli kázať po krajinách.

V ľudovej tradícii dokončila sériu Trojica jarné prázdniny- potom sa už začala letná sezóna. Na tento sviatok sa dôkladne pripravovali – pár dní pred ním gazdinky upratovali dom, snažili sa zbaviť nepotrebných vecí, záhradu a zeleninovú záhradku čistili od buriny. Snažili sa vyzdobiť svoj domov zväzkami bylín a kvetov, ako aj vetvami stromov - verilo sa, že to prinesie šťastie a prosperitu všetkým jeho obyvateľom. Ráno išli do kostola na bohoslužby a večer začali ľudové slávnosti. Mladí ľudia v týchto dňoch dostali pokyn, aby boli opatrní - veď z lesov a polí vyšli morské panny a Mavky, aby nalákali chlapov do svojich sietí.

Premena

Sviatok Premenenia Pána je spojený s malou epizódou z Kristovho života. Ježiš so sebou vzal troch učeníkov – Jakuba, Jána a Petra – a vystúpil na horu Tábor, aby sa porozprával a pomodlil. Len čo však dosiahli vrchol, stal sa zázrak – Ježiš vystúpil nad zem, jeho šaty zbeleli a jeho tvár žiarila ako slnko. Vedľa neho sa zjavili obrazy starozákonných prorokov Mojžiša a Eliáša a z neba zaznel Boží hlas, ktorý zvestoval syna.

Premenenie Pána sa slávi 19. augusta. Tento veľký pravoslávny sviatok sa v ľudovej tradícii nazýva Spasiteľ jabĺk (druhý po Mede). Verilo sa, že od tohto dňa sa jeseň začína prejavovať. Mnohé zvyky tohto dňa sú spojené so zberom jabĺk a ovocia vôbec – pred Spasiteľom sa plody považovali za nezrelé. Ideálne by bolo, keby bola úroda požehnaná v kostole. Potom by sa jablká mohli konzumovať bez obmedzení.

Usnutia Panny Márie

Slávnosť Usnutia Panny Márie je spojená s ukončením pozemského života Panny Márie a vystúpením jej duše a tela do neba. Slovo „dormícia“ možno interpretovať skôr ako „spánok“ ako „smrť“ – v tomto ohľade názov sviatku odráža postoj kresťanstva k smrti ako prechodu do iného sveta a svedčí o božskej prirodzenosti samotnej Márie.

Tento veľký pravoslávny sviatok sa slávi 28. augusta, aj keď nie je s určitosťou známe, v ktorom roku a v ktorý deň Panna Mária odišla do iného sveta. V ľudovej tradícii sa tento deň nazýva Obžinki - spája sa s koncom zberu.