Nový rok: história dovolenky. Kedy ste začali oslavovať Nový rok?
Kedy prvýkrát oslavovali v Rusku? Nový rok. 1. január Od roku 1700 vydáva cár Peter dekrét sláviť Nový rok nie odo dňa stvorenia sveta, ale od narodenia Bohočloveka, odkazujúc na európske národy.Nový rok: história dovolenky
Príbeh
V dávnych dobách sa pre mnohé národy rok začínal na jar alebo na jeseň. V starovekej Rusi sa nový rok začal v marci. Bol vítaný ako sviatok jari, slnka, tepla a očakávania novej úrody.
Keď na konci 10. storočia prijali v Rusku kresťanstvo, začali oslavovať Nový rok podľa byzantského kalendára - 1. septembra, na samom začiatku jesene. V predvečer roku 1700 vydal ruský cár Peter I. dekrét na oslavu Nového roka podľa európskeho zvyku – 1. januára. Peter pozval všetkých Moskovčanov, aby si vyzdobili svoje príbytky kvetmi borovice a smreka. Každý musel zablahoželať svojim príbuzným a priateľom k sviatku. O 12. hodine v noci vyšiel Peter I. na Červené námestie s fakľou v rukách a vystrelil k oblohe prvú raketu. Na počesť novoročného sviatku sa začal ohňostroj. Asi pred tristo rokmi ľudia verili, že zdobením novoročného stromčeka robia zlé sily láskavejšími. Na zlé sily sa už dávno zabudlo, ale strom je stále symbolom novoročného sviatku.
Koľko rokov má Santa Claus? Zdá sa nám, že tento milý starček so snehobielou bradou, priateľ detí a lesných zvieratiek, k nám prišiel už dávno, ako iní známi hrdinovia ruských rozprávok. Ale v skutočnosti je najmladší z Rusov rozprávkových hrdinov. Stal sa dobrým Santa Clausom, symbolom novoročných sviatkov, asi pred 100-150 rokmi. Ale už v dávnych dobách ruský ľud rozprával príbehy a legendy o Frostovi - silnom a nahnevanom starcovi, majiteľovi zasnežených polí a lesov, ktorý priniesol na zem chlad, sneh a fujavice. Bol nazývaný inak: Moroz, Morozko a častejšie, s úctou, jeho krstným menom a patronymom: Moroz Ivanovič. V tých časoch dával darčeky len zriedka, naopak, ľudia, ktorí verili v jeho silu, mu dávali darčeky, aby bol láskavejší.
Keď Rus začal v zime oslavovať Nový rok, v noci z 31. decembra na 1. januára sa hlavnou postavou našej dovolenky stal Santa Claus. Jeho charakter sa však zmenil: stal sa láskavejší a na Silvestra začal deťom prinášať darčeky.
Koľko rokov má Santa Claus?
Predstavte si, že v niektorých krajinách sú „miestni“ škriatkovia považovaní za predkov Santa Clausa. V ďalších sú stredovekí potulní žongléri, ktorí spievali vianočné koledy, či potulní predajcovia detských hračiek. Existuje názor, že medzi príbuznými otca Frosta je východoslovanský duch studeného Treskunu, známy ako Studenets, Frost. Obraz Santa Clausa sa vyvíjal stáročia a každý národ prispel niečím svojím do jeho histórie.
Ale ukázalo sa, že medzi predkami staršieho bola veľmi skutočná osoba. V 4. storočí žil arcibiskup Mikuláš v tureckom meste Myra. Podľa legendy to bolo veľmi láskavý človek. A tak jedného dňa zachránil tri dcéry z chudobnej rodiny tým, že hodil zväzky zlata cez okno ich domu. Po smrti Mikuláša bol vyhlásený za svätého. V 11. storočí kostol, kde bol pochovaný, vykradli talianski piráti. Ukradli pozostatky svätca a odniesli ich do vlasti.
Farníci kostola svätého Mikuláša boli pobúrení. Vypukol medzinárodný škandál. Tento príbeh spôsobil taký hluk, že sa Mikuláš stal predmetom úcty a uctievania kresťanov rozdielne krajiny mier.
V stredoveku sa pevne udomácnil zvyk obdarúvať deti na Mikuláša 19. decembra, pretože to robil aj sám svätec. Po zavedení nového kalendára začal svätec prichádzať k deťom na Vianoce a potom na Nový rok. Všade sa starý dobrý muž volá inak: v Španielsku ─ Papa Noel, v Rumunsku ─ Mosh Jarile, v Holandsku ─ Sinte Klaas, v Anglicku a Amerike ─ Santa Claus a u nás ─ Otec Frost.
Kostým Santa Clausa sa tiež neobjavil okamžite. Najprv bol zobrazený v plášti. TO začiatkom XIX storočia ho Holanďania namaľovali ako štíhleho fajčiara, ktorý zručne čistí komíny, cez ktoré hádže deťom darčeky. Na konci toho istého storočia bol oblečený do červeného kožuchu zdobeného kožušinou. V roku 1860 americký umelec Thomas Knight ozdobil Santa Clausa bradou a čoskoro Angličan Tenniel vytvoril imidž dobromyseľného tučného muža.
Tohto Santa Clausa všetci veľmi dobre poznáme.
Ako sa oslavoval Nový rok za starých čias
Niektoré národy sledujú čas podľa lunisolárneho kalendára a začiatok roka pripadá niekde na jeseň, niekedy na zimu.
V zásade sa však oslava Nového roka medzi starými národmi zhodovala so začiatkom oživenia prírody a spravidla bola načasovaná na marec.
Marec považovali starí Rimania za prvý mesiac, pretože v tom čase sa začali práce na poli. Rok pozostával z desiatich mesiacov, potom sa počet mesiacov zvýšil o dva. V roku 46 pred Kr. e. Rímsky cisár Julius Caesar presunul začiatok roka na 1. januára. Juliánsky kalendár, pomenovaný po ňom, sa rozšíril po celej Európe.
Rimania v tento deň obetovali Janusovi a začali s ním veľké udalosti, pričom prvý deň v roku považovali za priaznivý deň.
Ako už viete, nie vždy sa Nový rok oslavoval 1. januára.
Vo Francúzsku najskôr (do roku 755) počítali od 25. decembra, potom od 1. marca, v 12. storočí od Veľkej noci a od roku 1564 dekrétom kráľa Karola IX. od 1. januára.
V Nemecku sa to isté stalo v polovici 16. storočia a v Anglicku od 18. storočia.
Ale aká bola situácia u nás, v Rusku? V Rusku od čias zavedenia kresťanstva, podľa zvykov svojich predkov, začali aj s chronológiou buď od marca, alebo menej často od dňa Veľkej noci V roku 1492 konečne schválil veľkovojvoda Ján III moskovský koncil počítať za začiatok oboch cirkevných a občiansky rok, prvého septembra, kedy bolo nariadené platiť tribút, clo, rôzne quitrenty atď., a za. Aby bol cár dodnes slávnostnejší, objavil sa deň predtým v Kremli, kde sa k nemu každý, či už obyčajný alebo šľachetný bojar, mohol priblížiť a priamo od neho hľadať pravdu a milosrdenstvo (mimochodom, niečo podobne sa stalo v Byzancii za čias Konštantína Veľkého).
Naposledy sa Nový rok v Rusku oslavoval s kráľovskou pompou 1. septembra 1698. Kráľ dal každému jablko, zavolal všetkých bratom a zablahoželal im k novému roku a novému šťastiu.
Každý zdravý pohár cára Petra Veľkého sprevádzal výstrel z 25 zbraní.
Keď v Rusi prvýkrát začali oslavovať Nový rok 1. januára
Od roku 1700 vydal cár Peter dekrét na oslavu Nového roka nie odo dňa stvorenia sveta, ale od narodenia Bohočloveka, odkazujúc na európske národy. Bolo zakázané sláviť 1. september a 15. decembra 1699 bubon na Červenom námestí oznamoval ľudu (z úst cárskeho úradníka), že na znak dobrého začiatku a začiatku nového storočia , po poďakovaní Bohu a modlitebnom speve v kostole bolo nariadené „na veľkých cestách pre ulice a pre šľachetných robiť pred bránami nejakú výzdobu zo stromov a konárov borovice, smreka a borievky a pre chudobných ľudí (t. j. chudobných) umiestniť aspoň jeden strom alebo konár nad bránu, a tak bude hotový do 1. roku 1700 a bude stáť na výzdobe Invaru (t. j. januára) do 7. dňa; V ten istý rok si na znak radosti zablahoželajte k Novému roku a urobte to, keď sa na Červenom námestí začne ohňová zábava a bude sa strieľať.
Vyhláška odporúčala, aby, ak je to možné, každý vo svojom dvore „trikrát vystrelil a vypálil niekoľko rakiet“ pomocou malých kanónov alebo malých pušiek. Od 1. januára do 7. januára „zapaľujte v noci ohne z dreva alebo z kríkov alebo zo slamy“.
Cár Peter I. ako prvý vypustil raketu, ktorá sa zvíjala vo vzduchu ako ohnivý had a ľuďom oznámila príchod Nového roka a potom sa začala oslava „v celej Belokamennaji“.
Na znak štátneho sviatku sa strieľalo z kanónov a večer sa na tmavej oblohe mihali dovtedy nevídané pestrofarebné ohňostroje. Osvetlenie žiarilo. Ľudia sa zabávali, spievali, tancovali, navzájom si gratulovali a rozdávali novoročné darčeky. Peter I. sa vytrvalo staral o to, aby tento sviatok nebol u nás horší a chudobnejší ako v iných európskych krajinách.
Bol to rozhodný muž a jedným ťahom vyriešil všetky kalendárne nepríjemnosti. Na začiatku vlády Petra Veľkého v Rusku bol rok 7207 (od stvorenia sveta) a v Európe 1699 (od narodenia Krista).
Rusko začínalo nadväzovať spojenie s Európou a tento „časový rozdiel“ bol veľkou prekážkou. Ale to už bol koniec.
Bolo to od 1. januára 1700, že ľud Novoročná zábava a zábava získala uznanie a oslava Nového roka začala mať svetský (necirkevný) charakter. Odteraz a navždy bol tento sviatok zakotvený v ruskom kalendári.
Takto k nám prišiel Nový rok s ozdobami na vianočný stromček, svetielkami, vatrami (ktoré Peter nariadil zariadiť v noci z 1. na 7. januára zapálením dechtových sudov), vŕzganím snehu v mrazoch, zimnými detskými hrami - sánky, lyže, korčule, snehulienky, Mikuláš, darčeky...
Treba povedať, že novoročné zvyky sa u Slovanov udomácnili pomerne rýchlo, pretože predtým v tom čase bol iný sviatok vianočný. A mnohé staré rituály - zábavné karnevaly, mrmácke triky, jazda na saniach, polnočné veštenie a okrúhle tance okolo vianočného stromčeka - dobre zapadajú do rituálu oslavy Nového roka.
A hoci bolo vtedy mráz, ľudia sa chladu nebáli. Ako viete, na uliciach pálili vatry, tancovali okolo seba, vzývali slnko (ktoré od nepamäti zbožňovali), aby zohrialo zem, spútanú snehom a mrazom.
| Vytvorené 26. decembra 2006 | |||||||||
V Rusku je 8. marec nepracovným sviatkom. V roku 2020 pripadá na nedeľu, ktorá je pre Rusov už „tradičným“ voľným dňom. No a čo pondelok? Povieme vám, aký je deň – víkend alebo pracovný deň.
Podľa zákona, ak deň pracovného pokoja v Ruskej federácii pripadne na štátny sviatok, deň voľna sa presúva na nasledujúci pracovný deň.
V súlade s tým sa nedeľa 8. marca 2020 stáva štátnym sviatkom a deň voľna sa presúva na pondelok 9. marca 2020.
To znamená, že 9. marca 2020 je v Rusku deň voľna alebo pracovný deň:
* 9.3.2020 je voľný deň.
V tento deň je aj ďalší spln, ktorý sa zhoduje s jedným zo Supermesiacov v roku 2020. Ak budeme mať šťastie na počasie (bude jasná obloha), po západe slnka budeme môcť pozorovať obrovský krásny Mesiac.
Pracujúcich dôchodcov čaká v budúcnosti revízia dôchodkov podľa odpracovaných rokov ( od 1. augusta 2020) a vojenských dôchodcov od 1. októbra 2020.
Mimochodom, pre obyvateľov ruských miest je Nový rok hlavnou zimnou dovolenkou a oslavuje sa 1. januára. Medzi obyvateľmi mesta sú však výnimky, ktoré neoslavujú Nový rok. Skutočným sviatkom pre veriaceho je Narodenie Krista. A pred ním je prísny jasličkový pôst, ktorý trvá 40 dní. Začína sa 28. novembra a končí sa až 6. januára večer východom prvej hviezdy. Sú dokonca dediny, kde všetci obyvatelia neoslavujú Nový rok alebo ho oslavujú 13. januára (1. januára, juliánsky štýl), po pôste a Vianociach.
Teraz sa vráťme do histórie osláv Nového roka v Rusku
Oslava Nového roka v Rusku má rovnako zložitý osud ako samotná jej história. Po prvé, všetky zmeny v oslave Nového roka boli spojené s tým najdôležitejším historické udalosti, ktoré ovplyvňujú celý štát a každého jednotlivca. Nepochybne ľudová tradícia aj po oficiálne zavedených zmenách v kalendári si ešte dlho zachovalo starodávne zvyky.
Oslava Nového roka v pohanskej Rusi
Ako sa oslavovalo? Nový rok v pohanskej starej Rusi - jedna z nevyriešených a kontroverzných otázok v historickej vede. Nenašla sa žiadna kladná odpoveď, kedy sa rok začal.
Začiatok oslavy nového roka treba hľadať v dávnych dobách. Takže medzi starými národmi sa Nový rok zvyčajne zhodoval so začiatkom oživenia prírody a obmedzoval sa hlavne na mesiac marec.
V Rusi bol dlho proleta, t.j. prvé tri mesiace a letný mesiac začal v marci. Na jeho počesť oslávili Ausena, Ovsena či Tusena, čo sa neskôr presunulo do nového ročníka. Samotné leto v dávnych dobách pozostávalo zo súčasných troch jarných a troch letných mesiacov – posledných šesť mesiacov pozostávalo zimný čas. Prechod z jesene do zimy bol rozmazaný ako prechod z leta na jeseň. Pravdepodobne sa pôvodne v Rusku Nový rok oslavoval v deň jarnej rovnodennosti 22. marca. Maslenitsa a Nový rok sa oslavovali v rovnaký deň. Zima je zahnaná, čo znamená, že prišiel nový rok.
Oslava Nového roka po krste Ruska
Spolu s kresťanstvom v Rusi (988 - Krst Rusov) sa objavila nová chronológia - od stvorenia sveta, ako aj nový európsky kalendár - juliánsky, s pevným názvom mesiacov. Začalo sa uvažovať o začiatku nového roka 1. marec.
Podľa jednej verzie koncom 15. storočia a podľa inej v roku 1348 Pravoslávna cirkev presunul začiatok roka na 1. septembra, ktorý zodpovedal definíciám Nicejského koncilu. Presun treba dať do súvislosti s rastúcim významom kresťanskej cirkvi v štátnom živote starovekej Rusi. Posilnenie pravoslávia v stredovekej Rusi, ustanovenie kresťanstva ako náboženskej ideológie prirodzene zapríčiňuje používanie „písma svätého“ ako zdroja reformy zavedenej do existujúceho kalendára. Reforma kalendárneho systému sa na Rusi uskutočnila bez zohľadnenia pracovného života ľudí, bez nadviazania spojenia s poľnohospodárskou prácou. Septembrový Nový rok schválila cirkev podľa slova Svätého písma; Ruská pravoslávna cirkev, ktorá ho založila a podložila biblickou legendou, zachovala tento novoročný dátum až do modernej doby ako cirkevnú paralelu k občianskemu Novému roku. V starozákonnej cirkvi sa mesiac september každoročne slávil na pamiatku pokoja od všetkých svetských starostí.
Prvým septembrom sa teda začal Nový rok. Tento deň sa stal sviatkom Simeona prvého štylistu, ktorý dodnes slávi naša cirkev a medzi pospolitým ľudom je známy pod názvom Semjón letného dirigenta, pretože v tento deň sa skončilo leto a začal sa nový rok. Bol to pre nás slávnostný deň osláv, ktorý bol predmetom analýzy naliehavých stavov, vyberania odmien, daní a osobných súdov.
Inovácie Petra I. pri oslave Nového roka
V roku 1699 vydal Peter I. dekrét, podľa ktorého začali uvažovať o začiatku roka 1. januára. Stalo sa tak podľa príkladu všetkých kresťanských národov, ktoré nežili podľa juliánskeho, ale podľa gregoriánskeho kalendára. Peter I. nemohol úplne preniesť Rus do nového gregoriánskeho kalendára, keďže cirkev žila podľa juliánskeho kalendára. Cár v Rusku však zmenil kalendár. Ak sa predchádzajúce roky počítali od stvorenia sveta, teraz chronológia začína od narodenia Krista. V osobnom dekréte oznámil: „Teraz je Kristov rok tisícšesťstodeväťdesiatdeväť a od budúceho januára, prvého dňa, sa začne nový rok 1700 a nové storočie. Treba si uvedomiť, že nová chronológia dlho existovala spolu so starou – v dekréte z roku 1699 bolo povolené zapisovať do dokumentov dva dátumy – od Stvorenia sveta a od Narodenia Krista.
Realizácia tejto reformy Veľkého cára, ktorá bola taká dôležitá, sa začala tým, že bolo zakázané akýmkoľvek spôsobom oslavovať 1. september a 15. decembra 1699 tlkot bubnov oznámil niečo dôležité ľuďom, ktorí nalievali v davoch na námestie Krasnaya. Bola tu postavená vysoká plošina, na ktorej kráľovský úradník nahlas čítal dekrét, ktorý prikazuje Peter Vasilievič, „odteraz treba počítať leto v rozkazoch a vo všetkých záležitostiach a pevnostiach napísaných od 1. januára od narodenia Krista“.
Cár sa neustále staral o to, aby naše novoročné sviatky neboli horšie a chudobnejšie ako v iných európskych krajinách.
V Petrovom dekréte bolo napísané: „...Na veľkých a dôkladných uliciach pre vznešených ľudí a na domoch premysleného duchovného a svetského postavenia pred bránami urobte nejaké ozdoby zo stromov a konárov borovice a borievky... a pre chudobní ľudia, aspoň strom alebo konár na bránu alebo ho umiestnite nad svoj chrám...“ Vo vyhláške sa nehovorilo konkrétne o vianočnom stromčeku, ale o stromčekoch všeobecne. Najprv sa zdobili orieškami, sladkosťami, ovocím a dokonca aj zeleninou a vianočný stromček začali zdobiť oveľa neskôr, od polovice minulého storočia.
Prvý deň Nového roku 1700 sa začal prehliadkou na Červenom námestí v Moskve. A večer sa obloha rozžiarila jasnými svetlami slávnostného ohňostroja. Práve od 1. januára 1700 sa ľudová novoročná zábava a veselosť dočkala uznania a oslava Nového roka začala mať svetský (nie cirkevný) charakter. Na znak štátneho sviatku sa strieľalo z kanónov a večer sa na tmavej oblohe mihali dovtedy nevídané pestrofarebné ohňostroje. Ľudia sa zabávali, spievali, tancovali, navzájom si gratulovali a dávali si novoročné darčeky.
Po októbrovej revolúcii v roku 1917 vláda krajiny nastolila otázku reformy kalendára, pretože väčšina európskych krajín už dávno prešla na gregoriánsky kalendár, ktorý prijal pápež Gregor XIII už v roku 1582, zatiaľ čo Rusko stále žilo podľa juliánskeho kalendára.
Rada ľudových komisárov prijala 24. januára 1918 „Výnos o zavedení západoeurópskeho kalendára v Ruskej republike“. Podpísaný V.I. Lenin dokument zverejnil na druhý deň a do platnosti vstúpil 1. februára 1918. Stálo v ňom najmä: „...Za prvý deň po 31. januári tohto roku by sa nemal považovať 1. február, ale 14. február, druhý deň treba považovať 15 -m atď.“ teda Ruské Vianoce presunul z 25. decembra na 7. januára, presunul sa aj novoročný sviatok.
Okamžite vznikli rozpory s Pravoslávne sviatky Koniec koncov, po zmene občianskych dátumov sa vláda nedotkla cirkevné sviatky a kresťania naďalej žili podľa juliánskeho kalendára. Teraz sa Vianoce neslávili skôr, ale až po Novom roku. To ale novej vláde vôbec neprekážalo. Naopak, bolo prospešné zničiť základy kresťanskej kultúry. Nová vláda zaviedla vlastné, nové, socialistické sviatky.
V roku 1929 boli Vianoce zrušené. S ním bol zrušený aj vianočný stromček, ktorý sa nazýval „kňazský“ zvyk. Nový rok bol zrušený. Koncom roku 1935 sa však v denníku Pravda objavil článok Pavla Petroviča Postyševa „Usporiadajme na nový rok pre deti pekný vianočný stromček Spoločnosť, ktorá ešte nezabudla na krásny a jasný sviatok, reagovala pomerne rýchlo - vianočné stromčeky a vianočné dekorácie. Priekopníci a členovia Komsomolu prevzali na seba organizáciu a správanie vianočné stromčeky v školách, detských domovoch a kluboch. 31. decembra 1935 vianočný stromček opäť vstúpil do domovov našich krajanov a stal sa sviatkom „radostného a šťastného detstva v našej krajine“ - nádherného Novoročná dovolenka, ktorá nás teší aj dnes.
starý Nový rok
Rád by som sa ešte raz vrátil k zmene kalendárov a vysvetlil fenomén Starého Nového roka u nás.
Samotný názov tohto sviatku naznačuje jeho spojenie so starým štýlom kalendára, podľa ktorého Rusko žilo do roku 1918 a prešlo na nový štýl dekrétom V.I. Lenin. Tzv starý štýl je kalendár, ktorý uviedol do platnosti rímsky cisár Julius Caesar (juliánsky kalendár). Nový štýl je reformou juliánskeho kalendára z iniciatívy pápeža Gregora XIII. (gregoriánsky alebo nový štýl). Z astronomického hľadiska nebol juliánsky kalendár presný a umožňoval chyby, ktoré sa nahromadili v priebehu rokov, čo malo za následok vážne odchýlky kalendára od skutočného pohybu Slnka. Preto bola gregoriánska reforma do istej miery nevyhnutná.
Rozdiel medzi starým a novým štýlom v 20. storočí bol už plus 13 dní! V súlade s tým sa deň, ktorý bol 1. január v starom štýle, stal 14. januárom v novom kalendári. A moderná noc z 13. na 14. januára v predrevolučných časoch bola Silvester. Oslavou Starého Nového roka sa tak akoby zapájame do histórie a vzdávame hold času.
Nový rok v pravoslávnej cirkvi
Prekvapivo, pravoslávna cirkev žije podľa juliánskeho kalendára.
V roku 1923 sa z iniciatívy konštantínopolského patriarchu konalo stretnutie pravoslávnych cirkví, na ktorom sa rozhodlo o oprave juliánskeho kalendára. Ruská pravoslávna cirkev sa ho pre historické okolnosti nemohla zúčastniť.
Keď sa patriarcha Tikhon dozvedel o stretnutí v Konštantínopole, napriek tomu vydal dekrét o prechode na „nový juliánsky“ kalendár. To však vyvolalo protesty a nepokoje medzi cirkevnými ľuďmi. Preto bolo uznesenie po necelom mesiaci zrušené.
Ruská pravoslávna cirkev uvádza, že v súčasnosti nestojí pred otázkou zmeny kalendárneho štýlu na gregoriánsky. „Prevažná väčšina veriacich sa zaviazala zachovať existujúci kalendár pre našu cirkev a je jednou z kultúrnych čŕt nášho života,“ povedal veľkňaz Nikolaj Balašov, tajomník oddelenia pre medzipravoslávne vzťahy. Vonkajšie cirkevné vzťahy Moskovského patriarchátu.
Ortodoxný Nový rok sa slávi 14. septembra podľa dnešného kalendára alebo 1. septembra podľa juliánskeho kalendára. Na počesť pravoslávneho Nového roka sa v kostoloch konajú modlitebné služby na Nový rok.
Michajlov Andrej 23.12.2014 o 18:30
20. decembra 1699 podpísal ruský cár Peter I. dekrét o prechode Ruska na nový kalendár a odložení osláv začiatku roka z 1. septembra na 1. januára. Odvtedy oslavujeme hlavný sviatok rok práve v tento deň. Vo všeobecnosti je história Nového roka v Rusku celkom zaujímavá. V rôznych časoch, okrem vyššie uvedených dátumov, sme ho slávili 1. marca, 22. marca a 14. septembra.
Najprv sa však vráťme k mladému ruskému cárovi. Peter svojím dekrétom nariadil 1. januára 1700 vyzdobiť domy vetvami borovice, smreka a borievky podľa vzoriek vystavených v Gostinom Dvore, na znak zábavy si navzájom zablahoželať k Novému roku a samozrejme, v novom storočí.
Ako hovoria historické kroniky, na Červenom námestí sa odpaľovali ohňostroje, salvy z kanónov a pušiek a Moskovčania dostali príkaz strieľať z muškiet a odpaľovať rakety v blízkosti svojich domov. Rozkaz skrátka znel baviť sa zo všetkých síl ruskej duše, hoci na európsky spôsob! Bojarom a služobníctvu prikázali obliecť sa do cudzích krojov – maďarských kaftanov. A aj ženy museli byť oblečené v cudzom šate.
V Petrovom dekréte bolo napísané: „...Na veľkých a dobre scestovaných uliciach majú šľachtici a v domoch zvláštneho duchovného a svetského postavenia pred bránami robiť ozdoby zo stromov a konárov borovice a borievky... a pre chudobných, každý aspoň strom alebo konár na bránu alebo nad svoj chrám...“ V skutočnosti vyhláška nehovorila konkrétne o vianočnom stromčeku, ale o stromčekoch všeobecne. Najprv sa zdobili orieškami, sladkosťami, ovocím či dokonca rôznou zeleninou a konkrétny krásny vianočný stromček začali zdobiť až oveľa neskôr, od polovice minulého storočia.
6. januára sa mohutné slávnosti skončili náboženským sprievodom k Jordánu. Na rozdiel od starodávneho zvyku, cár nešiel za duchovenstvom v bohatom rúchu, ale stál na brehu rieky Moskvy v uniforme, obklopený Preobraženským a Semenovským plukom, oblečený v zelených kaftanoch a košieľkach so zlatými gombíkmi a vrkočom.
Vo všeobecnosti má oslava Nového roka v Rusku rovnaký zložitý osud ako samotná história. Stará ľudová tradícia aj po oficiálne zavedených zmenách v kalendári dlho uchovávala dávne zvyky. Tu je to, o čom povedal pre Pravda.Ru Novoročný príbeh Doktor historických vied, profesor Nikolaj Kaprizov:
„V Rusi, v starých, ešte pohanských časoch, plynulo dlhé obdobie, teda prvé tri mesiace, a od marca sa začínal letný mesiac na jeho počesť, oslavovali Ausen, Ovsen alebo Tusen. ktorý sa neskôr presunul do nového roka Samotné leto v dávnych dobách pozostávalo z terajších troch jarných a troch letných mesiacov – posledných šesť mesiacov pozostával zo zimného času Prechod z jesene do zimy bol zatienený ako prechod z leta na jeseň. Predpokladá sa, že Nový rok sa v Rusku pôvodne slávil v deň jarnej rovnodennosti, teda 22. marca. V jeden deň sa oslavoval Nový rok, čiže prišiel nový rok.
No a spolu s kresťanstvom, teda po krste Rusa v Rusi (988), sa prirodzene objavila aj nová chronológia – od stvorenia sveta. Objavil sa aj nový európsky kalendár, juliánsky, s pevným názvom mesiacov. 1. marec sa začal považovať za začiatok nového roka. Podľa jednej verzie na konci 15. storočia a podľa inej v roku 1348 posunula pravoslávna cirkev začiatok roka na 1. september, čo zodpovedalo definíciám Nicejského koncilu.
Reforma kalendárneho systému sa na Rusi vo všeobecnosti uskutočnila bez zohľadnenia pracovného života ľudí, bez vytvorenia akéhokoľvek osobitného spojenia s poľnohospodárskou prácou. Septembrový Nový rok schválila cirkev podľa slova Svätého písma. V starozákonnej cirkvi sa mesiac september slávil každoročne, akoby na pamiatku pokoja od všetkých svetských starostí.
Prvým septembrom sa teda začal Nový rok. Tento deň sa stal sviatkom Simeona, prvého stĺpa, ktorý dodnes slávi naša cirkev. Tento sviatok bol medzi pospolitým ľudom známy pod názvom Semená letného dirigenta, pretože v tento deň sa skončilo leto a začal nový rok. Bol to slávnostný deň osláv a zároveň predmetom rozboru naliehavých stavov, vyberania dôchodcov, daní a osobných súdov.
No v roku 1699 vydal Peter I. dekrét, podľa ktorého sa 1. január považoval za začiatok roka. Stalo sa tak podľa príkladu všetkých kresťanských národov, ktoré nežili podľa juliánskeho, ale podľa gregoriánskeho kalendára. Peter I. vo všeobecnosti nemohol okamžite preniesť Rus do nového gregoriánskeho kalendára, napriek všetkému jeho odhodlaniu - napokon cirkev žila podľa juliánskeho kalendára.
Michajlov Andrej 23.12.2014 o 18:30
20. decembra 1699 podpísal ruský cár Peter I. dekrét o prechode Ruska na nový kalendár a odložení osláv začiatku roka z 1. septembra na 1. januára. Odvtedy v tento deň slávime hlavný sviatok v roku. Vo všeobecnosti je história Nového roka v Rusku celkom zaujímavá. V rôznych časoch, okrem vyššie uvedených dátumov, sme ho slávili 1. marca, 22. marca a 14. septembra.
Najprv sa však vráťme k mladému ruskému cárovi. Peter svojím dekrétom nariadil 1. januára 1700 vyzdobiť domy vetvami borovice, smreka a borievky podľa vzoriek vystavených v Gostinom Dvore, na znak zábavy si navzájom zablahoželať k Novému roku a samozrejme, v novom storočí.
Ako hovoria historické kroniky, na Červenom námestí sa odpaľovali ohňostroje, salvy z kanónov a pušiek a Moskovčania dostali príkaz strieľať z muškiet a odpaľovať rakety v blízkosti svojich domov. Rozkaz skrátka znel baviť sa zo všetkých síl ruskej duše, hoci na európsky spôsob! Bojarom a služobníctvu prikázali obliecť sa do cudzích krojov – maďarských kaftanov. A aj ženy museli byť oblečené v cudzom šate.
V Petrovom dekréte bolo napísané: „...Na veľkých a dobre scestovaných uliciach majú šľachtici a v domoch zvláštneho duchovného a svetského postavenia pred bránami robiť ozdoby zo stromov a konárov borovice a borievky... a pre chudobných, každý aspoň strom alebo konár na bránu alebo nad svoj chrám...“ V skutočnosti vyhláška nehovorila konkrétne o vianočnom stromčeku, ale o stromčekoch všeobecne. Najprv sa zdobili orieškami, sladkosťami, ovocím či dokonca rôznou zeleninou a konkrétny krásny vianočný stromček začali zdobiť až oveľa neskôr, od polovice minulého storočia.
6. januára sa mohutné slávnosti skončili náboženským sprievodom k Jordánu. Na rozdiel od starodávneho zvyku, cár nešiel za duchovenstvom v bohatom rúchu, ale stál na brehu rieky Moskvy v uniforme, obklopený Preobraženským a Semenovským plukom, oblečený v zelených kaftanoch a košieľkach so zlatými gombíkmi a vrkočom.
Vo všeobecnosti má oslava Nového roka v Rusku rovnaký zložitý osud ako samotná história. Stará ľudová tradícia aj po oficiálne zavedených zmenách v kalendári dlho uchovávala dávne zvyky. Tu je to, čo Pravda.Ru povedala o novoročnom príbehu Doktor historických vied, profesor Nikolaj Kaprizov:
„V Rusi, v starých, ešte pohanských časoch, plynulo dlhé obdobie, teda prvé tri mesiace, a od marca sa začínal letný mesiac na jeho počesť, oslavovali Ausen, Ovsen alebo Tusen. ktorý sa neskôr presunul do nového roka Samotné leto v dávnych dobách pozostávalo z terajších troch jarných a troch letných mesiacov – posledných šesť mesiacov pozostával zo zimného času Prechod z jesene do zimy bol zatienený ako prechod z leta na jeseň. Predpokladá sa, že Nový rok sa v Rusku pôvodne slávil v deň jarnej rovnodennosti, teda 22. marca. V jeden deň sa oslavoval Nový rok, čiže prišiel nový rok.
No a spolu s kresťanstvom, teda po krste Rusa v Rusi (988), sa prirodzene objavila aj nová chronológia – od stvorenia sveta. Objavil sa aj nový európsky kalendár, juliánsky, s pevným názvom mesiacov. 1. marec sa začal považovať za začiatok nového roka. Podľa jednej verzie na konci 15. storočia a podľa inej v roku 1348 posunula pravoslávna cirkev začiatok roka na 1. september, čo zodpovedalo definíciám Nicejského koncilu.
Reforma kalendárneho systému sa na Rusi vo všeobecnosti uskutočnila bez zohľadnenia pracovného života ľudí, bez vytvorenia akéhokoľvek osobitného spojenia s poľnohospodárskou prácou. Septembrový Nový rok schválila cirkev podľa slova Svätého písma. V starozákonnej cirkvi sa mesiac september slávil každoročne, akoby na pamiatku pokoja od všetkých svetských starostí.
Prvým septembrom sa teda začal Nový rok. Tento deň sa stal sviatkom Simeona, prvého stĺpa, ktorý dodnes slávi naša cirkev. Tento sviatok bol medzi pospolitým ľudom známy pod názvom Semená letného dirigenta, pretože v tento deň sa skončilo leto a začal nový rok. Bol to slávnostný deň osláv a zároveň predmetom rozboru naliehavých stavov, vyberania dôchodcov, daní a osobných súdov.
No v roku 1699 vydal Peter I. dekrét, podľa ktorého sa 1. január považoval za začiatok roka. Stalo sa tak podľa príkladu všetkých kresťanských národov, ktoré nežili podľa juliánskeho, ale podľa gregoriánskeho kalendára. Peter I. vo všeobecnosti nemohol okamžite preniesť Rus do nového gregoriánskeho kalendára, napriek všetkému jeho odhodlaniu - napokon cirkev žila podľa juliánskeho kalendára.