Nemecký Ježiško ako sa volá. Ježiško a jeho analógy v rôznych krajinách. V bývalom hlavnom meste

Ded Moroz (Ded Treskun, Morozko a Karachun) - Rusko ... Vyzerá trochu drsne. Nosí kožuch až po zem a vysoký klobúk, v ruke drží ľadovú palicu a tašku s darčekmi. Náš Santa Claus je jedným z mála ženatých dedkov spomedzi všetkých ostatných dedov: má manželku - Winter. Áno, a „dedko“, mimochodom, sa volá nielen tak, ale preto, že existuje vnučka Snegurochka. Odpradávna bol Santa Claus stelesnením veľkorysosti a láskavosti a Snehulienka je symbolom mladosti, radosti, zábavy. V meste Veľký Ustyug sa nachádza rezidencia nášho otca Frosta, kam môžete poslať list alebo prísť na exkurziu a porozprávať sa s veľkým čarodejníkom.

Ježiško - USA ... Americký dedko nosí čiapku a červenú „hviezdnu“ bundu, fajčí fajku, cestuje vzduchom na soboch a potrubím vstupuje do domu. Prvý portrét Santa Clausa sa objavil v roku 1830. Ako tvrdia historici, tento Santa Claus nemal nijaké charakteristické črty a bol často zobrazovaný ako vysoký, štíhly, niekedy čiernovlasý muž s nie príliš príjemnou tvárou. Pred Vianocami 1863, keď v krajine prebiehala občianska vojna, ho však karikaturista Thomas Nast namaľoval novým spôsobom - červeného, ​​bacuľatého starca v obleku zdobenom hviezdami, ktorý rozdával dary vojakom armády severanov. Umelec sa teda snažil pozdvihnúť náladu bojovníkov. A uspel. Každé nasledujúce Vianoce kreslil karikaturista Santa Clausa v jeho obľúbenej podobe. Písanie listov Ježiškovi sa stalo tradíciou v roku 1870 a v roku 1899 dostal Santa spod svetla Nasta manželku: pani Clausovú, ktorá začala žiť v ľadovom paláci na severnom póle.

Corbobo - Uzbekistan ... A chodí so svojim verným spoločníkom Korgyzom (Snehulienka). Na Nový rok sa na oslíkovi jazdí do uzbeckých dedín „zasnežený dedko“ v pruhovanom župane. Toto je Corbobo.

Joulupukki - Fínsko ... Toto meno mu bolo dané z dôvodu: „Youlu“ znamená Vianoce a „pukki“ - koza. Pred mnohými rokmi nosil fínsky Santa Claus koziu kožu a nosil darčeky na koze. Je najdôležitejším spomedzi všetkých Ježiškov. Žije na ďalekom severe vo fínskom Laponsku. Jeho dom je na kopci Korva-tunture a fínsky Santa Claus chodí za prácou do malej dediny priamo za polárnym kruhom. Nachádza sa tu jeho dielňa a pošta, ktorá prijíma asi pol milióna listov z viac ako 100 krajín. Mnoho listov pochádza od rodičov, ktorí by chceli, aby ich deti dostali novoročné pozdravy priamo z Laponska. Všetky tieto požiadavky sa plnia. Joulupukkimu pomáha 60 trpaslíkov, ktorí hovoria cudzími jazykmi.

Peer Noel (starý otec január) - Francúzsko a Švajčiarsko ... Francúzsko-švajčiarsky „dedo január“ chodí so štábom a nosí klobúk so širokou strechou.

Svätý Mikuláš - Belgicko a Poľsko ... Legendy hovoria, že svojej rodine nechal zlaté jablká v topánke pod krbom. Bolo to veľmi dávno, takže sa uvažuje o svätom Mikulášovi ... Jazdí na koni, oblečený v mitre a bielom biskupskom plášti. Vždy ho sprevádza sluha Moor Black Peter, ktorý za chrbtom nosí vrece s darčekmi pre poslušné deti a v rukách - prúty pre darebákov.

Babbo Natale - Taliansko ... Jeho názov možno preložiť ako „Otec Vianoc“. Od roku 1995 však táto slávna postava upadla od priazne katolíckej cirkvi, pretože údajne „je talianskej kultúre cudzia“. Svätá stolica viackrát pohrozila, že ho vylúči z cirkvi, pretože ho považovala za oveľa horšieho a nebezpečnejšieho ako akékoľvek pohanské modly.

V Mongolsku sa otec Frost volá Uvlin Uvgun ... Vždy sa objaví v sprievode Zazana Okhina (Snehulienka) a Shin Zhila (novoročný chlapec). Nový rok v Mongolsku sa zhoduje so sviatkom chovu dobytka, preto Santa Claus nosí oblečenie chovateľa dobytka.

Krajina Santa Clausa Nisse je Nórsko ... Akýsi trpasličí „Mikuláši“, keďže nisse sú malé brownies.

V Nemecku sa Santa Claus nazýva Santa Nikolaus ... Starý dobrý pán Nikolaus nosí nemecké deti sladkosti. A neprichádza k nim na Silvestra, ale viac ako dva týždne pred Vianocami. Milého čarodejníka však z toho nemilujú. Je tu však jeden zádrhel: v Nemecku doteraz nikto poriadne nevie, ako vyzerá Santa Nikolaus. Buď je to dedo so šedými fúzami v huňatom kožuchu a čiapke, alebo katolícky biskup v sutane a s tyčou v ruke.

Ako sa volá Santa Claus v iných krajinách :

Kris Kringle (Yulnissan, Yul Tomten, Yolotomten) - Švédsko.

Juletomte (Ülemanden alebo Svätý Mikuláš) - Dánsko.

Stránka Kaas (Sinter Klaas) - Holandsko.

Sho Hing, Sheng Dan Laoren - Čína.

Svätý Mikalaus - západní Slovania.

Do jedného z hlavných a obľúbených sviatkov našej krajiny - do Nového roka, zostáva veľmi málo času. V bytoch začnú voňať voňavé mandarínky, objaví sa novoročná nálada a deti čakajú pod vianočným stromčekom darčeky od Ježiška. Je čas pripomenúť si, ako vyzerajú títo starší v iných krajinách. Pre vás výber kolegov Santa Clausa z celého sveta.

    „Ježiško“ z Burundi. Medzi africkými katolíkmi žije Santa Claus na hore Kilimandžáro, pretože je to jediná hora v Afrike s permanentným snehom na jej vrchole.

    Kanakaloka- Havajské ostrovy

    Je potrebné poznamenať, že ľudia na Havaji neoslavovali Vianoce, kým kapitán Cook neprišiel na Ostrovy v roku 1778. Ale iba novoanglickí protestantskí misionári, ktorí prvýkrát prišli na Havaj v roku 1820, zaviedli vianočné tradície do každodenného života.

    Havajské ostrovy oficiálne oslavujú tri Nový rok. Tradičný havajský Nový rok Makahiki sa oslavuje začiatkom októbra. Rovnako ako mnoho kmeňov v Tichomorí, aj Havajčania veria v Byama, nebeského božstva žijúceho v blízkosti Veľkého prúdu vody (Mliečna dráha). Sediaci na krištáľovom tróne, ktorý tvoria hviezdy, tento boh denne vysiela poslov na zem - Slnko a Mesiac, vysiela hromy a dažde, ktoré zúrodňujú zem. Je to Bayamé, kto je „vinný“ na začiatku životného cyklu a deň jeho narodenia, keď sa stvoril Boh nebies, je pre Havajčanov novým rokom.

    Havajské dievčatá na novoročné sviatky nosia Lei - girlandy orchideí, aby zviedli a lákali boha Lona - nositeľa hojnosti, dažďa a hudby. Ak nebude nalákaný, svet sa nikdy neobnoví. Ľudia si tradične ctia zem, ktorá im dáva jedlo. Novoročné slávnosti trvali 4 mesiace, počas tohto obdobia boli zakázané akékoľvek vojny a konflikty.

    Západné Vianoce a kalendárny Nový rok pripadajú presne na toto obdobie, a preto sa začali automaticky oslavovať aj z predminulého storočia. Slová ako Vianoce (Mele Kalikimaka), škriatkovia (Menehune), jelene (Leinekia), snehová vločka (Xau puehuehu), anjel (Anela), snehové gule (Popohau) a samozrejme Santa Claus, ktorý sa volá Kanakaloka.

    Svojim imidžom pripomína Ježiška, len často kvôli horúčave mení kožušinový oblek za svetločervenú bundu a nohavice. Iba veľká sivá brada zostáva nezmenená.

    K tomu všetkému sa ešte v polovici 19. storočia priniesla na Havaj tradícia slávenia čínskeho nového roka na konci januára dračími tancami a ohňostrojmi. Preto je štvormesačná oslava Makahiki veľmi bohatá, vrátane tradícií a sviatkov rôznych epoch a národov.

    Senelis Shaltis, Kaledu Senelis a Kaleda- Litva

    V Litve je niekoľko postáv naraz, ktoré hrajú úlohu nášho Santa Clausa. Od sovietskych čias po deti prichádza Senelis Shaltis, ktorého meno je preložené ako Elder Frost alebo Studený dedko, sa tento dedko zakorenil v Litve a jeho meno sa používa dodnes. Dedko Šaltis sa od západného Santa Clausa líši dlhším kabátom z ovčej kože a pletenými palčiakmi, ale na rozdiel od ruského dedka sú jeho fúzy a kožuch stále kratšie.

    Okrem neho sa na Vianoce objavuje Kaledu Senelis- Vianočný dedko, no, a folklórna postava, hrdina legiend a príbehov je tiež veľmi populárny - Kaleda, starý muž v bielom kožuchu.

    Kaleda žije celý rok v dedine a cez prázdniny navštevuje litovské deti. Postava Kaleda sa v poslednej dobe stáva čoraz populárnejšou a tlačí do úzadia tak časy jeho kolegov z Sovietskeho zväzu, ako aj „produkt“ americkej kultúry v podobe podobnej postavy, ako dve kvapky, „Coca-Cola“ Santovi.


    Na Nový rok pripravujú litovské rodiny originálnu sladkú pochúťku - koláč neobvyklého tvaru z vaječného cesta upečený na otvorenom ohni, ktorý sa volá „shakotis“. Je považovaný za nepostrádateľný atribút svadieb, ale je pripravený aj na Vianoce. Tento koláč je uvedený v Litovskom národnom fonde kulinárskeho dedičstva.

    Pai Natal- Portugalsko

    Volá sa portugalský Santa Claus Pai Natal(Daddy Christmas), vyzerá rovnako ako americký Santa Claus: v červeno-bielych šatách a vousy.

    Pai Natal je považovaný za pána „zimného kráľovstva“ a jeho majetky sa nachádzajú v stredovekom pevnostnom meste Obidos, ktoré sa nachádza sto kilometrov severne od Lisabonu. Mesto sa každý rok stáva hlavným mestom novoročných osláv. Dom fúzatého Ježiška bol postavený v tvare eskimáckeho iglu. V určitých hodinách sa v meste objaví „náčelník“ Pai Natal, ktorý rozdáva deťom darčeky.

    Jeho asistenti prirodzene prichádzajú k deťom v každom meste, v každom dome a pomáhajú pri doručovaní darčekov.

    Mikuláš v Austrálii.

    Holandsky Sinterklaas nosí kaftan a biele čižmy. Pred Novým rokom sa plaví loďou do Amsterdamu, sám však nerozdáva darčeky. Na to má družinu - Maurovia v bujných turbanoch.

    Holandský Santa Claus dorazí parníkom koncom novembra zo Španielska (prečo odtiaľto história mlčí, aj keď možno preto, že Holandsko je už dlho španielskou kolóniou), aby všetky dary priniesol do 5. decembra. Aj keď existuje verzia založená na básni z roku 1810, ktorá hovorí, že Sinterklaas prichádza do Španielska, aby „zásobil“ mandarínky a pomaranče darčekmi pre deti.

    Sinterklaas pricestuje do Holandska presne 5. decembra, pretože v tento deň každý oslavuje Deň svätého Mikuláša, ktorý je prototypom holandského Santa Clausa. Niekedy sa Sinterklaas nazýva De Goedheiligman - svätý muž, ktorý dáva dobré veci, alebo priamo Sint Nicolaas - svätý Mikuláš. Spočiatku sa sviatok slávil ako meniny svätého Mikuláša, pretože je patrónom detí, námorníkov a mesta Amsterdam.

    Keďže historický Svätý Mikuláš bol gréckym biskupom, vyjadruje sa to vo vzhľade holandského Santa Clausa. Je to starší muž so sivými vlasmi a dlhou bradou, oblečený v dlhom červenom plášti alebo župane, s červenou mitrou na hlave, pozlátenou palicou v ruke a rubínovým prsteňom na prste. Sinterklaas má v rukách veľkú knihu, do ktorej sú zapísané mená a adresy detí a tiež to, ako sa jednotlivé deti správali v uplynulom roku. Deti vedia, že Sinterklaas sa rodičov určite opýta na ich správanie, takže chlapci cez ne odovzdávajú všetky listy a želania.

    Okrem náboženských koreňov však Sinterklaas stelesňoval aj niektoré línie pohanstva vychádzajúce z germánskych mýtov o bohovi Odinovi, ktorý bol pred pokresťančením uctievaný v severnej a západnej Európe. Napríklad príbeh, ktorý Sinterklaas jazdí okolo na bielom alebo sivom koni, ktorý môže lietať aj po strechách. Kôň mal veľa rôznych mien, z najnovších a najpopulárnejších - Sleipnir a Amerigo Vespucci. Preto deti spolu s topánkou, do ktorej Sinterklaas určite dá darček (ak si to, samozrejme, zaslúžite!), Nechajú koňa pri krbe - mrkvu, jablká alebo kopu sena. A v domoch, kde nie je komín a krb, sú topánky umiestnené pred vchodovými dverami. Nasledujúce ráno mrkva a ďalšie jedlá zázračne zmiznú, ale deti tam nájdu cukríky a iné drobné darčeky.

    Rodičia moderných detí rozprávajú tiež príbeh, že topánku je možné nechať na parapete alebo pri dverách bytu, pretože Sinterklaas má kľúč, ktorý sa hodí ku všetkým dverám. Rodičia sú zjavne príliš leniví na to, aby neskoro večer vyšli zo dverí, alebo sa obávajú, že im niekto darček ukradne.

    Druhou charakteristickou črtou Sinterklaasa od jeho príbuzných je, že má veľa nezbedných asistentov s čiernymi tvárami, všetci sa nazývajú „Black Piet“ (Zwarte Piet) a robia veľa práce - doručujú dary zo Španielska, balia ich a doručenie detí domov ... Vedú štatistiku - kto bol poslušný a kto chuligán. Čierny Peťo hrá pod Sinterklaasom približne rovnakú rolu ako elfovia pod americkým Ježiškom.

    Čierny Peťo je zvyčajne tínedžer s čiernymi kučeravými vlasmi, oblečený v maurskom kostýme zo 17. storočia s čipkovaným golierom a perovou čiapkou. História týchto asistentov má tiež niekoľko verzií.

    Podľa jedného z nich (najstaršieho) - chlapci sú čierni, pretože sú inkarnáciou havranov boha Odina, ktorého mená boli Hugin a Munin, ktorí všade lietali a informovali Odina, čo sa kde deje. V stredoveku Sinterklaasov asistent stelesňoval diabla alebo jeho asistenta Nerviho, čierneho otca Noci. Dejiny Sinterklaasa a jeho „odporcov“ boli založené na zápase dobra so zlom.

    Neskôr vznikla ďalšia verzia Peťovho vzhľadu, založená na koloniálnych skúsenostiach z Holandska a svätosti Mikuláša. Údajne raz Sinterklaas kúpil na trhu s otrokmi na ostrove Mayra etiópskeho chlapca menom Peter a okamžite mu poskytol slobodu. Chlapec bol tak vďačný, že sa rozhodol zostať u svätého Mikuláša ako asistent. V polovici dvadsiateho storočia, aby nebol obvinený z rasizmu, vymysleli Black Pete ďalšiu legendu. Údajne má Peťo čiernu tvár od sadzí, pretože to je on, kto zostupuje komínmi do domu, aby vložil darček od Sinterklaasa do topánky. Aj keď túto verziu mnohí kritizujú, pretože nevysvetľuje, prečo má Sinterklaasov asistent kučeravé, čierne vlasy a veľké červené pery.

    Bielorus Zed Maroz.

    Predchodcom bieloruského otca Frosta bola folklórna postava Zyuz. Bol to veľkorysý starý muž s dlhou bradou, ktorý žil v lese a chodil bosý. Folklórne legendy hovoria, že stromy praskajú počas silných mrazov, pretože Zyuzya klope na stromy a odštepuje ľad z konárov, aby stromy nezamrzli. Ľudia pre neho na prahu položili jedlo a hlasno zavolali, potom príde Zyuzya a obdaruje deti.

    Babbo Natale... Vyzerá ako náš Ježiško. Táto milovaná talianska postava sa vracia k svätému Mikulášovi so svojimi historickými koreňmi. Babbo Natale dlho žil na severnom póle, neskôr získal vynikajúci domov na fínskom severe - v Laponsku.

    Meno talianskeho brata Santa Clausa sa doslovne prekladá ako „vianočný dedko“, prichádza k deťom na Štedrý večer a vyzerá ako Ježiško. Podľa legendy, ktorej deti veria, Babo Natale letí na saniach, nechá ich na streche a komínom vojde do domu, kde mu deti nechajú trochu mlieka a sladkostí „na posilnenie“.

    Ale úlohu nášho novoročného Ježiška v Taliansku plní, napodiv, ... dáma. Jej meno je víla Befana(Befana). Je to ona, ktorá v noci z 5. na 6. januára prinesie poslušným deťom sladkosti - čokolády, cukríky a medové orechy, gaštany, ale aj suveníry a hračky. A majitelia domu nechajú pre hostí na krbe malý pohár vína a tanier s jedlom.

    Táto mytologická postava vznikla, pretože 6. januára oslavuje Taliansko sviatok Zjavenia Pána, v bežnej reči sa volala Befana. Je trochu ako naša Baba Yaga - s háčikovým nosom a veľkou bradavicou na líci, na sebe má dlhý opravený plášť, roztrhanú rozstrapkanú sukňu, deravé pančuchy a spod neho trčiaci čierny špicatý klobúk s dlhými neupravenými vlasmi. Za chrbtom nosí tašku so sladkosťami a popolom. Na rozdiel od Babbo Natale neprichádza na saniach, ale na metle, niekedy preskakuje zo strechy na strechu. Ale táto napoly čarodejnica napoly víla a tiež preniká do domov cez komíny.

    Tradícia obdarovávania detí v pančuchách má starodávne korene. Podľa legendy bola Befana nútená rozdávať deťom darčeky ako trest za jej neústupnosť. Befana údajne pochádzala z Betlehema, raz zbierala v lese kefy a stretla troch mudrcov, ktorí ju pozvali, aby spolu išli navštíviť malého Ježiška. Odmietla však s tým, že je zaneprázdnená dôležitou vecou, ​​a keď si to rozmyslela, nestíha mudrcov. Preto každý rok Befana lieta od domu k domu pri hľadaní svätého dieťaťa a všetkým deťom necháva sladké darčeky.

    Ale ako trest za triky, ktoré spáchali deti v minulom roku, nájdu namiesto sladkostí čierne uhlíky v pančuchách pri krbe (predtým im predtým ostával pravý popol!) Alebo cibuľa s cesnakom. Existuje názor, že ak v dome býva dobrý majiteľ, potom Befana nielenže obdaruje svoje deti, ale pred odchodom tiež zametá podlahu.

    Deň Zjavenia Pána sa v Taliansku končí vianočnými a novoročnými sviatkami, hovorí sa dokonca: „Befanina metla zametá všetky sviatky.“

    Pere Noel. Zimná ľudová novoročná postava priamo z Francúzska. Podľa tradície Père Noel, ktorý pricestoval do domu na somárovi v drevených topánkach a s košíkom darčekov, vstúpi do domu komínom a dary vloží do topánok, ktoré zostali pred krbom.

    V niektorých regiónoch Francúzska, rovnako ako v mnohých iných krajinách, sa sviatok svätého Mikuláša slávi 5. decembra. Pre tento výnimočný deň majú Francúzi nielen samotného svätého Mikuláša, ale aj postavu menom Per Fottar (Otec s bičom). Rovnako ako Belsnickel je zvyknutý zastrašiť neposlušné deti. Prečo sa to stalo, je zrejmé z jeho histórie. Jeho najbežnejšia verzia hovorí, že v 12. storočí Per Fottar a jeho manželka uniesli a zabili troch mladíkov a pripravili s nimi polievku. Potom dobrý svätý Mikuláš našiel a vzkriesil obete a Per Fottar oľutoval svoje zverstvo a sľúbil, že sa stane jeho pomocníkom.

    Ako dáva darčeky:

    Rovnako ako Sinterklaas a mnoho ďalších variácií Santa Clausa, aj Per Noel umiestňuje do topánok naľavo od krbu malé darčeky a cukríky. Per Fottar nie je taký láskavý a veselý: nosí so sebou hrdzavé reťaze a biče, ktoré „obdarúva“ nezbednými deťmi. Niekedy je ešte krutejší - v niektorých regiónoch sa verí, že deťom, ktoré sú prichytené pri klamstve, vystríha jazyk.

    Svätý Chaland- Horné Savojsko

    Oddelenie Horné Savojsko leží vo východnom Francúzsku, kde sa stretávajú francúzske, talianske a švajčiarske hranice. Počet obyvateľov Horného Savojska je malý - iba nedávno presiahol jeden milión. Okrem Okrem nich Avšak okrem štandardného novoročného dedka majú aj svojho vlastného národného novoročného hrdinu - Dona Schalanda.

    Fúzy má čierne ako smola, oblečený je v cestovnom plášti a v taške drží rôzne nástroje na potrestanie neposlušných detí.
    Don Chaland je zlý a hrozný duch zimy, ak mu však zaspievate pieseň alebo poviete báseň, obmäkčí a nielen sa mladého chalana nedotkne, ale dá mu aj sladkosti.

    Daidi Nollaigovi- írsky kolega Santa Clausa. Írsko je náboženská krajina a váži si svoje staré dobré tradície. Preto bude Nový rok v Írsku presýtený mystikou a neobvyklosťou.

    Agios Vasilis- Grécko, Cyprus

    Ježiško nesie v Grécku a na Cypre meno Agios Vasilis, čo v preklade znamená Svätý Bazil. Zatiaľ čo svätý Mikuláš Wonderworker sa stal prototypom vianočného svätca pre všetky európske krajiny, medzi Grékmi hrá túto úlohu Bazil Veľký z Cézarey, mladší súčasník Mikuláša, ktorý s ním žil vo 4. storočí nášho letopočtu. Svätý Bazil sa ukázal ako vianočný svätý z toho dôvodu, že jeho pamiatku slávi grécka cirkev 1. januára (14. januára, nový štýl).

    Bazil Veľký bol biskupom v meste Cézarea, ktoré sa nachádza v Malej Ázii (na území dnešného Turecka). Preslávil sa svojou charitou a neúnavnou prácou pri obrane pravoslávia. Vasily z vlastných prostriedkov a darov od farníkov postavil veľa útulkov pre chorých a chudobných.

    Jeden zo starodávnych príbehov spojených s menom svätého Bazila položil základ novoročnej tradície. Stalo sa tak za vlády rímskeho cisára Juliána (361 - 363), ktorý sa pod hrozbou zajatia Cézarey a zotročenia jej obyvateľov pokúsil dostať bohaté dary. Za týmto účelom poslal Julian ozbrojené oddelenie k mestskému biskupovi - Basilovi. Mešťania, ktorí milovali svoje mesto a svojho biskupa, pozbierali všetky klenoty, ktoré mali, a rozhodli sa ich zveriť svätcovi, aby s nimi múdro disponoval. Keď si vojaci cisára prišli po výkupné, svätý Bazil im ukázal truhlu s klenotmi. Len čo sa však veliteľ priblížil, aby ho vyzdvihol, vynoril sa mrak, z ktorého sa zjavil svätý Merkúr v sprievode anjelov a pobláznil cisárových bojovníkov strachom. Keď Bazil a obyvatelia Cézarey videli zázrak, poďakovali sa Pánovi za pomoc. Z rozkazu biskupa boli pripravené a rozdané obyvateľom malé bochníky s v nich napečenými klenotmi. Zvyšné poklady boli venované charitatívnym organizáciám. Takto sa zrodila tradícia, ktorá existuje dodnes, a to na Nový rok upiecť koláč, v ktorom sa upiekla minca. Novoročný koláč pomenovaný podľa svätého Bazila Veľkého - Vasilopit.

    Vo vzhľade gréckeho Santa Clausa je veľa západných prvkov. Agios Vasilis je vykreslený ako starý muž s bielou bradou, ktorý cestuje po domoch a obdarúva deti. Teraz je vzhľad Agios Vasilis prakticky na nerozoznanie od obrazu jeho amerického brata, Ježiška. V súlade so západnými myšlienkami je Svätý Bazil zobrazený v červeno-bielych šatách a dokonca sa niekedy tvrdí, že žije na severnom póle. Ale v gréckych ľudových koledách sa stále spieva, že „Svätý Bazil pochádza z Cézarey“.

    V Grécku a na Cypre ľudia obdarúvajú a dostávajú darčeky práve na Nový rok, nie na Vianoce.

    Deti spievajú také vianočné piesne:
    „Svätý Bazil, daj šťastie,
    Splňte všetky moje želania!
    Slávne Vianoce! “

    Na Štedrý večer sa rodiny schádzajú pri ohni a hrajú hru s olivovými listami. Táto hra údajne predpovedá budúcnosť. Keď všetky deti zaspia, pod vianočný stromček sa položí koláč s mincou vo vnútri a pohárom vína. Podľa legendy Saint Basil pije víno, požehná koláč a rozloží darčeky okolo stromu. Ráno hlava rodiny za prítomnosti všetkých členov rodiny nakrájala koláč na kúsky: prvý pre Krista, druhý pre Matku Božiu, tretí pre žobráckeho tuláka, potom pre seba, milenku a ostatných členov rodiny podľa odpracovaných rokov. Nálezca mince sa považoval za šťastného a celý rok si ju pre šťastie nechával vo svojej peňaženke.

    Na Nový rok ráno hostiteľka vstávala čo najskôr, kráčala po vode a cestou späť sa snažila nepovedať ani slovo. Touto takzvanou „tichou“ vodou sa umyla celá rodina v domnení, že s ňou všetky ťažkosti a nešťastia zmiznú. Potom matka symbolicky vybičovala všetkých členov rodiny olivovými ratolesťami, aby konečne vyhnali zlo z domu.
    Ocko na Nollagu- Írsko

    V Írsku ľudia oslavujú Vianoce a Nový rok rovnakým spôsobom ako vo Veľkej Británii a USA, ale írske sviatky majú svoje vianočné tradície a zvyky. Vianoce pre katolíkov - írske trvajú od 25. decembra do Zjavenia Pána 6. januára.

    V Írsku a vo Walese prichádza na Vianoce s darčekmi Ježiško, ktorý sa volá Daddy at Nolligh, čo v preklade znamená „otec decembra“. Dedko, rovnako ako jeho britský brat, je oblečený v zelenom kožuchu a kožušinovej čiapke s vetvičkou imela na klope alebo zelenom cylindri (buřince).

    Deň po Vianociach oslavuje Írsko sviatok vianočný. V tento deň sa konajú fašiangové sprievody, konské dostihy, mladí idú domov a spievajú piesne.

    Ale sviatok Zjavenia Pána (6. januára) v Írsku sa nazýva „Dámske Vianoce“ (akési 8. marca!). Ženy v tento deň tradične odpočívajú, navštevujú sa navzájom pri čaji, ohovárajú a užívajú si spoločnosť toho druhého a muži si robia všetky domáce práce a dokonca si varia jedlo.

    Yolasveinary

    www.unlockingkiki.com

    Krajina: Island

    Yolasweinars je 13 zlomyseľných tvorov, ktorí na Islande nahrádzajú Santa Clausa. Prvá významná zmienka o nich sa objavila začiatkom 30. rokov 20. storočia, keď islandský spisovateľ napísal krátku báseň o ich úlohe na Vianoce. Odvtedy prešli mnohými rôznymi inkarnáciami: od roztomilých štedrých darcov až po škodlivých škodcov. Svojho času sa im dokonca hovorilo krvilačné príšery, ktoré v noci unášajú a jedia deti.

    Ale v prvom rade sú Yolasweinars známi svojou šibalskou povahou. A každý z nich má špeciálnu vlastnosť, ktorá je vlastná iba mu a niekedy je dosť zvláštna. Napríklad Ketkrokur kradne mäso pomocou dlhého háku a Gluggagegir cez okno špehuje ľudí, aby v noci niečo ukradli. Stekkyastur chodí na chodúľoch a prenasleduje ovce.

    Ako dávajú darčeky:

    Ale Yolasweinars nerobia len čudné veci, ale obdarúvajú aj deti. Deti, ktoré sa správajú slušne všetkých 13 nocí pred Štedrým večerom, si dajú do topánok pekné darčeky. A zlé deti sú zemiaky. Yolasweinar sprevádza Yule Cat - hladné zviera, ktoré žerie zlé deti.

    Ülemanden- Dánsko

    Protagonistom dánskych vianočných a novoročných sviatkov je samozrejme dánsky Santa Claus. Dáni ho volajú Ülemanden alebo Ületomten, čo znamená muž Vianoc.

    V Grónsku žije rozprávkový starý muž - a každé dieťa mu môže napísať list. S príchodom zimy Ülemande sadne na čarovné sane a cestuje po mestách Dánsko. Na Štedrý večer 24. decembra prináša darčeky všetkým poslušným deťom. Ale nedáva ho pod stromček, ale schováva ho na najneočakávanejšom mieste a aby ste našli darček, niekedy musíte obrátiť celý dom!

    Ülemandenov vianočný dedko má pomocníkov - malých trpaslíkov-brownies Nisse. Niekedy sa označujú ako „celé meno“ Julenisse, čo v preklade znamená „vianočný trpaslík“. Tieto škodoradostné, ale dobre naladené bytosti veľmi obľubujú ryžový nákyp a ovsené vločky s maslom a škoricou. Zvyčajne sú oblečení v drevených topánkach, červených pančuchách, sivých nohaviciach po kolená a svetri, ktorý je niekedy s červenými pruhmi, na hlave majú tradičnú červenú čiapku.

    Hlava klanu Yulenisse (starší trpaslík) tiež žije v Grónsku medzi permafrostom a poháňa vozík ťahaný líškami, niekedy sa mu hovorí „mladší Santa Claus“. Existuje presvedčenie, že celý rok Nisse so svojou obrovskou rodinou žije v jeho chatrči a vyrába darčeky pre deti. Bližšie k Vianociam sa v druhej polovici decembra presťahuje bližšie k ľuďom, usadí sa v stajni a bude konať ako novoročné sušienky. Ľudia veria, že môže hosteske pomôcť s rôznymi sviatočnými starosťami, pri starostlivosti o deti a zvieratá.
    Okrem Nisse má dánsky Santa Claus oveľa viac asistentov, podľa legiend mu pomáhajú zlomyseľné myši, čarodejnice, snehuliak a lesné zvieratá.

    V Dánsku je zvykom, že na Nový rok darujú plyšový alebo drevený vianočný stromček a figúrku trpaslíka Nisse. Dáni, mimochodom, úprimne veria, že je stelesnením duše zjedenej.

    Yulebukk- Nórsko

    V Nórsku je príbeh s Ježiškom a jeho pomocníkom, vianočným trpaslíkom Nisse (Julenissen), rovnaký, len dedko sa tu volá Julebukk.

    A Nisse je rovnaká - roztomilé malé brownie. Tiež miluje sladké ovsené vločky s hrudkou masla, nosí pletenú červenú čiapku a rozdáva darčeky deťom. Má veľmi rád podkrovie a skrinky s jedlami, je priateľský k domácim miláčikom.

    Ale v Nórsku sa Nisse ako starostlivá ochrankyňa domu považuje za veľmi pomstychtivú. Ak sa urazí nisou, môže poškodiť hospodárske zvieratá a dokonca zničiť celú farmu.

    A Nóri tvrdia, že prvá Nisse v Škandinávii pochádzala práve od nich. Podľa legendy vôbec prvá Nisse pred viac ako štyristo rokmi náhodne videla dievča, ktoré na Štedrý večer dalo misu do snehu, aby jej Nisse nechala nejaké jedlo. Nisse vložila do misky dve strieborné mince. Dievča bolo tak šťastné, že sa Nissi tento nápad tak zapáčil, že každý rok začal deťom rozdávať mince a sladkosti. Nisse sa tak zmenila na vianočného pomocníka Yulebukk.

    A je to Nisse, ktorá pomáha vybrať ten najlepší smrek, ktorý zdobí hlavné námestie ktoréhokoľvek mesta. Hovoria, že vylezie na vrchol najkrajšieho stromu a hojdá sa na ňom, kým ľudia tomuto stromu nebudú venovať pozornosť.

    Nimand a Weinachtsmann- Nemecko


    Nimand

    V Nemecku je celá kopa novoročných a vianočných postáv.

    Berie sa do úvahy najstaršia novoročná postava v Nemecku Nimand(Nimand), čo v preklade znamená „Nikto“. Nemecké deti mu vyčítali, že je nezbedný alebo niečo rozbil alebo rozbil. Na Silvestra prišiel na somárikovi a poslušným deťom priniesol sladkosti. Deti položili na stôl tanier s týmito sladkosťami a do topánok vložili seno pre Nimandovho somára.

    Potom sa stal najdôležitejší Ježiško Mikuláša(Santa Nikolaus), preto až do začiatku dvadsiateho storočia nosil biskupský odev.

    Za starých čias kráčal zlý Knecht Ruprecht (rytier Ruprecht) so svätým Mikulášom, ktorý trestal neposlušné deti. Večer 5. decembra, v predvečer sviatku svätého Mikuláša, defilovali po uliciach, rozdávali darčeky poslušným deťom a neposlušných bičovali tyčami.

    Ruprecht tiež viedol denník s podrobnými údajmi o činoch detí. Deti verili, že ak sa budú správať nesprávne, potom Ruprecht chytí najslávnejších škodoradostných ľudí, dá ich do tašky alebo do obrovského vrecka svojho plášťa a odnesie ich do lesa.

    Neskôr sa obrazy svätého Mikuláša a Knechta Ruprechta spojili a tradícia obdarúvania detí sa preniesla aj do Vianoc.


    Weinachtsmann

    Od 19. storočia sa Ježiško nazýva nemecky Weinachtsmannčo znamená vianočný dedko. Tento milý dedko s dlhou bielou bradou, červeným klobúkom a bielou kožušinou, ako aj s taškou s darčekmi, prichádza aj na somára a deti pokračujúc v tradícii položia na stôl tanier s darčekmi pred spaním, a dali somárovi do topánok pochúťku. Weinachtsmann niekedy nechá darčeky na parapete a niekedy príde na návštevu 24. decembra večer, keď už sú stromy osvetlené. Okrem toho prichádza so svojím asistentom - krásnym a krotkým Christkindom (akýmsi obdobou Snehulienky).

    Obraz Christkindu vymyslel Martin Luther, pretože protestanti neuznávali katolíckych svätých, ale chceli pokračovať vo zvyku dostávať dary. Preto Christkind prišiel na protestantské rodiny na Vianoce v bielom oblečení, ako anjel. V rukách mala košík s tradičnými jablkami, orieškami a sladkosťami a deti jej mohli recitovať básničky alebo spievať piesne a za to dostávali darčeky. Christkind však obdarovala iba poslušné deti a nezbedníci zostali s prázdnymi rukami. Tento obraz sa v Nemecku udomácnil a Christkind začal prichádzať do katolíckych rodín, ale protestanti sa neskôr tohto charakteru prakticky vzdali.
    Aj s Weinachtsmannom prichádza nástupca Ruprechtových tradícií - podivné stvorenie v topsovitom kožuchu, zachytené reťazou a tyč na potrestanie neposlušných v jeho rukách menom Polznikel (niekedy sa mu zo zvyku hovorí Ruprecht). ).

    Snažia sa ale Polznikela do domu nepustiť, a tak chodí po uliciach, chytá ľudí, ktorí idú, vystrašuje ich reťazami a núti ich jesť cibuľu a cesnak, ktoré so sebou špeciálne nosí. Polznikel sa zároveň nepovažuje za zlého, ale skôr za drsného a spravodlivého, Nemci veria, že svojimi reťazami straší zlých duchov.

    Vianoce v Nemecku sú rodinnými sviatkami, v tento deň sa koná obrad výmeny darčekov, ktorý sa volá Bescherung.

    Belsnickel

    www.kansascity.com

    Krajiny: Nemecko, Rakúsko, Argentína, USA (Holandská Pensylvánia)

    Belsnickel je legendárna postava. Sprevádza Santa Clausa v niektorých častiach Európy, ako aj v niektorých malých holandských komunitách v americkom štáte Pensylvánia. Rovnako ako Krampus v Nemecku a Rakúsku alebo Per Fottar vo Francúzsku, aj Belsnickel je hlavným disciplinárom so sprievodom Santa Clausa. Belsnickel sa zvyčajne javí v podobe postavy podobnej horskému mužovi - jeho telo je obalené kožušinami a jeho tvár je niekedy zakrytá maskou s dlhým jazykom. Na rozdiel od Ježiška, ktorý bol stvorený tak, aby ho milovali deti, je Belsnickel stvorený na obavu. Vo väčšine regiónov slúži ako akýsi hororový príbeh, pomocou ktorého sa dá prinútiť deti správať sa.

    Ako dáva darčeky:

    Podľa všetkého možno Belsnickela pripísať negatívnym postavám, v niektorých regiónoch však obdarúva aj deti. Napríklad v Nemecku dostávajú od neho dobré poslušné deti sladkosti a malé darčeky 6. decembra, na sviatok svätého Mikuláša. Na neposlušné deti čakajú uhlíky alebo bič. V niektorých krajinách dokonca hovoria, že Belsnickel môže za deťmi prísť osobne a varovať ich, že sa musia správať lepšie.

    Krampus

    www.jsonline.com

    Krajiny: Rakúsko, Nemecko a Maďarsko

    V alpských krajinách prichádza Ježiško k deťom. Ale nie sám: sprevádza ho strašná krvilačná príšera Krampus. Jeho meno pochádza z nemčiny „klaue“ - „claw“. Krampus je obklopený Santa Clausom, ale je to skôr zlá postava ako druh - v každom prípade zasiahne nezbedné deti alebo ich potrestá iným spôsobom v stredovekom štýle.

    Krampuská legenda sa objavila pred stovkami rokov, ale cirkev ju utíšila až do 19. storočia. A dnes sa stalo súčasťou Vianoc v častiach Bavorska a Rakúska, kde sa 5. december oslavuje ako „Deň Krampus“ alebo „Krapusteg“. Ľudia sa obliekajú do kostýmov Krampus, chodia po uliciach a strašia iných ľudí. V niektorých mestách sa dokonca konajú celé festivaly.

    Ako dáva darčeky:

    Je zrejmé, že darčeky nie sú v jeho štýle. V tradičnom folklóre je pravdepodobnejšie, že Krampus porazí delikventné deti tyčami alebo ich bude prísne napomínať, ak má šťastie. Podľa inej verzie dokonca unesie najhoršie deti v meste, strčí ich do vreca a hodí ich do rieky.

    Pápež Pasquale- Kolumbia

    V Kolumbii sa Nový rok oslavuje veľmi hlučne a zábavne. Hlavnými postavami sviatku sú Starý rok a kolumbijský Santa Claus, ktorý sa volá pápež Pasquale. Rovnako ako jeho brat Santa Claus je tiež oblečený v červeno-bielom obleku.

    Príchod Nového roka sa oslavuje fašiangovým sprievodom. Večer 31. decembra sa ulicami koná prehliadka bábik. Sú pripevnené k autám, bicyklom alebo sa v prípade napichnutia jednoducho prenesú cez dav. Na bábiky sa vrhajú dary a ďakujú za všetky dobré udalosti, ktoré sa stali v starom roku. Toto je akoby rozlúčka so Starým rokom, jeho posledným pochodom.

    Ďalej sa v dave objavuje samotný Starý rok na obrovských chodúľoch, baví deti a rozpráva im veselé príhody. Rolu Starého roka môže hrať aj bábika pripevnená na dlhej palici. Keď hodiny zaznejú o polnoci, starý rok zostúpi z chôdze a na rad prichádza pápež Pasquale, ktorého už unavuje veľkolepý ohňostroj.

    Gašpar, Baltasar a Melchor- Kuba

    Oslava nového roka pripadá na Kubu v najteplejších časoch. Večer v predvečer Nového roka je čas na fašiangové sprievody, hlučnú zábavu a ohňostroj.

    Hlavným atribútom tohto sviatku je novoročný strom - miestna ihličnatá rastlina araucaria s tvrdými vetvami a tŕnitými ihlami.
    Ale Ježiško na ostrove slobody, bohužiaľ, neexistuje. Ale stále existujú postavy, ktoré plnia poslanie Santa Clausa a rozdávajú darčeky deťom. Detský novoročný sviatok sa na Kube nazýva Deň kráľov. V predvečer sviatku deti píšu listy, v ktorých opisujú svoje najhlbšie túžby trom dobrým čarodejníkom menom Gašpar, Baltasar a Melchor.

    Na Nový rok sú Kubánci zaneprázdnení dlhoročnou tradíciou - pred začiatkom Nového roka naplňte všetky nádoby v dome vodou a keď zaznejú hodiny do polnoci, vylejte vodu z okien a prajte si, aby prichádzajúci Nový rok buď čistý ako voda.

    Ale v prvý deň nového roka sa v mestách a dedinách objavujú menovaní čarodejníci, ktorí obdarúvajú deti, zabávajú sa okolo kubánskych stromov a oslavujú príchod nového roka.

    Dedek (Deda) Mraz- Slovinsko, Srbsko, Čierna Hora, Bosna a Hercegovina

    V krajinách bývalej Juhoslávie bol obraz Dedeka (Deda) Mráza inšpirovaný obrazom novoročného hosťa zo ZSSR. Mýtický slovanský dobrodinec z pohanstva týždeň pred Novým rokom a v noci z 31. decembra na 1. januára začal rozdávať darčeky deťom v krajinách SFRJ.

    Slovinsko, alebo lepšie povedané mesto Triglav, kde žije vo fiktívnej krajine Kekec, sa stalo dedičstvom Deda Mráza. Slovinský umelec Maxim Gaspari prišiel s obrazom svojho starého otca, ktorý ho obliekal do bieleho ovčieho kožuchu so slovinským ornamentom a huňatým klobúkom, ktorý dodával kostýmu národnú príchuť.

    Dedko Mraz zvyčajne prichádza na saniach ťahaných koňmi. Veľmi často ho sprevádzajú drevení škriatkovia, zvieratá alebo snehové vločky. Dedek Mraz sa rozhodol nebrať z ruských tradícií pokrvné zväzky spojené s jeho manželstvom s matkou zimou a prítomnosťou vnučky Snehulienky.

    Koncom decembra sa v Ľubľane, hlavnom meste Slovinska, koná slávnostný sprievod Dedeka Mrazu. Od Ľubľanského hradu po krrekovský trh sa po meste presúvajú Dedkove sane, ktoré sprevádzajú medvede, králiky, draky a ďalší hrdinovia ľudových rozprávok. Po ceste dedko pozdraví deti a pohostí ich sladkosťami.

    Vlastne sám dedko Frost.

    Santa Claus je najslávnejším partnerom Ježiška. Šedivé vlasy, upravené fúzy a fúzy. Červené sako, nohavice a šiltovka. Tmavý kožený opasok sa omotáva okolo hrubého brucha. V skutočnosti je to milovník elfov. Najčastejšie má na nose okuliare a v ústach dymovú fajku (v posledných rokoch sa snaží „netlačiť“ na tento prvok obrazu).

    Vo Švédsku sú dvaja Santa Klausi: zohnutý dedko s vypuklým nosom Yultomten a trpaslík Yulnissaar. A on a druhý na Silvestra idú domov a nechávajú darčeky na parapetoch.Yultomten má, myslím, veľa ďalších mien, ktoré sa spájajú s národnými dialektmi Švédov. Volá sa Kris Kringle, Yul Tomten, Yul Temten, Yultomte a Yolotomten.
    Švédsky Santa Claus navštevuje domy 24. decembra popoludní alebo večer. Predtým boli príbuzní detí zvyčajne oblečení ako Yultomten. Zachovala sa dokonca tradícia nosenia masky, aby deti nevedeli, kto sa pod ňou nachádza, a verili, že toto je pravý Yultomten.

    Mnoho národov Ruska má podobný charakter: Karelians ho nazývajú Pakkaine (Morozets) a je mladý.

    Jeho rozprávkový majestát Vládca Lukomorye Yamal Santa Claus Yamal Irižije v Yamale, respektíve v jedinom meste na svete, ktoré sa nachádza priamo za polárnym kruhom - Salekhard.
    Yamalský Ježiško má čarovnú lopatu. Je vyrobený z dreva a zdobený vynikajúcimi ozdobami. Ak máte drahocenné želanie a dotknete sa tohto personálu, určite sa splní.
    Ďalším báječným atribútom Yamalského Ježiška je magická tamburína. Tamburína pre Jamala Iriho je hlasom z magického sveta, symbolom štítu pre priateľa a pomocníka v magických záležitostiach, sprievodcom po svete mágie, zdrojom sily a energie. Tamburína pomáha zbaviť sa zlých myšlienok, robí dobrých ľudí silnejšími a láskavejšími k zlu.
    Yamal Grandfather of the North je skladiskom ľudovej múdrosti; je vynikajúcim rozprávačom národných severských legiend a mýtov. Všetky stretnutia s Yamalom Irim vždy sprevádzajú vtipy, hádanky, príslovia a rozprávky.
    Dedo Yamal je vládcom báječnej Lukomorya, obdarený magickými silami. Yamal Ded Moroz je pánom ľadového hrebeňa (Polárny Ural), ktorým zima klesá do krajiny Jamal.
    Yamal Iri s radosťou víta hostí v jeho rezidencii, obdarúva ich nádhernými darčekmi, zaobchádza s nimi sladkými dobrotami a plní ich priania.

    Ehee Dyyl alebo Chishan - jakutský Ježiško.

    Táto novoročná postava sa zjavne „usadila“ lepšie ako ostatní novoroční kolegovia. Posúďte sami: zimnú dobu má na starosti jeho manželka Kykhyn Khotun; tri dcéry Saaschaan, Saiyna a Kykhyunei si medzi sebou delia jarné, letné a jesenné povinnosti. Čo robí sám Ehee Dyil, nie je celkom jasné.

    Wes dade- Kabardino-Balkaria

    Kabardino-balkánsky Santa Claus Ues Dade („dade“ znamená „starý otec“) je dosť utajený človek. S určitosťou sa o ňom vie len málo, ale vo všeobecnosti je to typický horal - s bradou, dýkou a tradičnou hromadou darčekov, hoci sa často oblieka nie do národného oblečenia, ale do tradičného červeného kožuchu Santa Clausa.

    Yushto Kugyza- Marijská republika

    Meno Mari Santa Claus je Yushto Kugyza, čo v preklade znamená „Studený dedko“. Príde k deťom spolu s vnučkou Lumudyr.

    V marijčine však slovo „kugyza“ znamená „starý muž“ alebo „starý otec“, a tak Mari nazýva všetkých duchov. Je tu Surt Kugyza - duch domu, Pokshym Kugyza - duch mrazu, Kuryk Kugyza - horský starček.

    Okrem Yushto Kugyz majú ale Mari ešte jednu postavu, ktorá tvrdí, že je podobná Santa Clausovi, čo sa týka jeho úlohy a zodpovednosti pri doručovaní darčekov. Toto je dedko Vasilij, v Mari El sa volá Vasli Kuva-Kugyza. Spolu so starou ženou menom Shorykyol Kuva-Kugyza je hlavným protagonistom sviatku Shorykyol - „Ovčia noha“.

    Názov bol pevný podľa magickej akcie vykonávanej počas sviatkov - ťahania oviec za nohy, aby sa v novom roku „vyvolalo“ väčšie potomstvo oviec. Shorykyol je jedným z najslávnejších maritských rituálnych sviatkov a pravoslávna Mari ho oslavuje súčasne s kresťanskými Vianocami. Vasli Kuva-Kugyza a Shorykyol Kuva-Kugyza zvyčajne vedú sprievod mammárov a prinášajú do domu šťastie a šťastie.

    Frost Atya- Mordovia

    V mordovskej mytológii sa nachádza postava Nishke, ktorá je považovaná za najvyššieho boha. Podľa legendy Nishke vytvoril nebo a zem, vypustil do svetového oceánu tri ryby, na ktorých spočíva zem, zasadil lesy, vytvoril erzyanskú ľudskú rasu, nariadil mužom zaoberať sa poľnohospodárstvom a ženám vykonávať domáce práce. Nishke má dve dcéry, Castargo a Vetsorgo, ktoré sú predvolané sprisahaniami z chorôb, a manželku Nishke-ava. Mordovian vie, že Nishke má na oblohe sedem čarovných stodôl. Santa Claus žije v jednom, ktorý sa volá Frost-atya, v druhom - dedo Myakin, v treťom - piatok, štvrtý - nedeľa, v piaty - zima, v šiestom - leto a siedmy sa nedá otvoriť , a preto nikto nevie, že existuje.

    Moroz Atya na novoročné sviatky žije vo svojom statku, ktorý sa nachádza v mordovianskej dedine Kivat v Kuzovatovskom okrese v Uljanovskej oblasti.

    Hul Muchi- Čuvašia

    Dom Santa Clausa Chuvash - Khol Muchi stojí na Červenom námestí mesta Cheboksary, neďaleko zálivu Cheboksary. Žije so svojou vnučkou Snegurochkou (v Čuvaši - Yur Pike) a z nádherných artefaktov má hrudník, ktorý plní želania, kyvadlové hodiny prinášajúce šťastie a hovoriaci samovar.

    Sagan Ubugun- Burjatsko

    Sagan Ubugun je v preklade Biely bezovec, ktorý je navyše považovaný za Majstra roka. Sagan Ubugun zaujíma jedno z najobľúbenejších miest v histórii burjatského budhizmu, v starodávnych mýtoch sa mu hovorí boh - manžel Zeme. Sagan Ubugun je uctievaný ako patrón dlhovekosti, bohatstva, šťastia, rodinnej pohody, plodenia, plodnosti, pána divých zvierat, ľudí a domácich zvierat, géniov (duchov) zeme, vody, pána hôr, zem a voda.

    A legendy tiež hovoria, že Sagan Ubugun sa narodil ako starý muž. Čarodejníci teda potrestali jeho matku, že im nedala piť vodu.

    Predpokladá sa, že s príchodom Sagana Ubuguna prichádza do každého domova mier a prosperita. Starší je jednou z hlavných postáv sviatku Sagaalgan (Biely mesiac) - nového roku mongolských národov. Tento sviatok sa slávi skoro na jar, rovnako ako budhistický sviatok Tsam, slávnostná bohoslužba, ktorá sa koná každoročne dňa v predvečer Nového roka.

    Biely starší je tradične zobrazovaný ako starý muž s dlhou bielou bradou, ktorý má ruženec a palicu, na ktorej vrchole je hlava makara, bájneho vodného monštra, ktoré kombinuje črty delfína a krokodíla. . Predpokladá sa, že dotýkanie sa personálu Starší má dlhý život. S gratuláciami a darčekmi neprichádza Starší sám, ale v spoločnosti Evenkovej matky Winterovej, ktorá sa volá Tugeni Enyoken.

    Tol-Babay- Udmurtia

    Stará legenda Udmurt hovorí, že v dávnych dobách, keď na svete neboli ľudia, žili v blízkosti Kar-Gora (dnes je to centrálna časť prírodného parku Šarkan) obry Alangasar. Po tom, čo sa v blízkosti Kar-Gory objavili ľudia, sa Alangasari, ktorí s nimi nechceli mať nič spoločné, ponáhľali skryť sa do svojej hĺbky. A len tí najmenší z nich sa predtým, ako navždy opustili svet ľudí, ohliadli späť, aby sa naposledy pozreli na svoje rodné miesta.
    A zatiaľ čo obdivoval okolie, vstup do paralelného sveta bol zatvorený a malý Alangasar zostal sám. Dlho blúdil po svete - získaval inteligenciu, učil sa jazyk vtákov a zvierat, učil sa liečivé vlastnosti rastlín. Raz v zime stretol Alangasar ľudské deti, ktoré sa však starca nebáli, ale naopak, začali sa s ním hrať.

    Na znak vďaky sa Alangasar rozhodol pre deti vyrobiť malé darčeky. S pomocou svojich veveričích priateľov vzal šišky z vysokých stromov, narazil svojou paličkou o zem a na čistinke sa roztopil sneh a objavili sa kvety. Deti mali radosť a prezývali ich Alangasar Tol Babay - čo znamená snehový dedko.
    Odvtedy Tol Babai chodí za deťmi každú zimu a teší ich darčekmi.

    Tol Babai žije celý rok na posvätnej hore neďaleko dediny Šarkan a v decembri zostupuje do svojej drevenej rezidencie, ktorá bola pre neho postavená v šarkanskej oblasti, v dedine Titovo.

    V zime zasnežený starec prijíma hostí, chodí na návštevu so svojou vnučkou Lymy Nyl, čo v Udmurte znamená „snežné dievča“. Tol Babaiovi pomáhajú aj verní lesní a vodní duchovia - Obyčajný, podobný našej kikimore, škriatkovi Nyulesmurtovi a majiteľovi vody Vumurt, analógu vody.

    Existuje ešte jedna viera - ak sa budete držať personálu Tol Babai a budete si priať, potom sa to určite splní. Tento personál, ktorý Tol-Babai našiel v lese, je už veľa, mnoho rokov starý, takže ho z času na čas zamestnanci pošúchali a ohli. Starý pán nosí na pleci aj tradičný paličku - krabičku z brezovej kôry, ktorá obsahuje darčeky pre deti. A hlavný rozdiel medzi Tol Babaiom a našim Ježiškom je, že jeho kožuch nie je červený alebo modrý, ale fialový.

    Kysh-Babay... Tatarstan

    Kysh-Babai sa objavil pomerne nedávno a zatiaľ nemá svoje vlastné bydlisko. Dočasne sa usadil v múzejnej rezervácii básnika Gabdula Tukaya.

    Kysh Babai je tatársky analóg Santa Clausa. Žije so svojou vnučkou Snegurochkou, ktorej meno nie je o nič menej „romantické“ - Kar Kyzy. A žijú s nimi známe rozprávkové bytosti - Baba Yaga (po tatarsky - Ubyrly-Korchag) a Leshy (Shurale).

    Strýko Koleda- Bulharsko

    Tradične sa vianočné sviatky v Bulharsku začínajú 20. decembra - v deň svätého Ignata, nositeľa Boha - Ignazden a pokračujú až do 27. decembra - v deň Štefana. Počas týchto dní sa sviatky postupne odvíjajú a vrcholia na Štedrý večer. Na vianočné dni sa slávnostné vianočné stromčeky pre deti konajú po celom Bulharsku, kde prichádza Bulhar Dyado Koleda so svojou Snehulienkou, ktorá sa volá Snezhanka.

    V tieto dni sa po celej krajine konajú vianočné koledy. Koledari sa obliekajú do šiat, zobrazujú zvieratá, diablov, s hudbou, s vrecami, do ktorých zbierajú maškrty, chodia po uliciach a spievajú koledy. A v južnom a strednom Bulharsku chodia po uliciach strašní kukeri a tiež zaháňajú zlých duchov spevom piesní.


    1. januára Bulharsko slávi starodávny predkresťanský sviatok, ktorý má proto-bulharské korene a je spojený s uctievaním boha Slnka - Survy. Hlavným atribútom je cornelianská vetva, ktorá sa nazýva survachka alebo survaknitsa, zdobená farebnými niťami, orechmi, paprikou, sušeným ovocím, chlebovými výrobkami a mincami.

    Úlohu survivalistov zvyčajne hrajú deti, ktoré 1. januára obchádzajú príbuzných a susedov a počínajúc najstarším členom rodiny ťuknite na survaknitsu po chrbte a povedzte: Surva, surva, veselý rok, červené jablko v záhrade, zlatá minca v peňaženke, veľa detí na dvore.
    Vďační majitelia obdarujú deti dobrotami a malými peniazmi.

    Noel Baba- Turecko

    V Turecku sa Ježiško volá Noel Baba, čo v doslovnom preklade znamená „vianočný dedko“. Prototypom všetkých vianočných postáv v mnohých krajinách bol Svätý Mikuláš vo svete Nice-Laos, ktorý sa narodil v 4. storočí nášho letopočtu. v lyciánskom štáte (územie juhu moderného Turecka). Službe Bohu začal slúžiť ako 19-ročný a postúpil do biskupskej hodnosti v starobylom meste Mira (dnes mesto Demre v provincii Antalya).

    Tradícia známych vianočných darčekov vďačí aj Mikulášovi. Turci preto tvrdia, že rodiskom Santa Clausa nie je severná Lanlandia, ale južná Antalya. Noel Noel Baba v Turecku je ale zároveň oblečený ako americký Santa Claus, a nie ako vianočný zástupca niektorých európskych štátov oblečený v biskupských šatách.

    Mongolský priateľ Santa Clausa Uvlin Uvgun

    V Mongolsku je Nový rok sviatkom aj pre pastierov a pastierov. A keďže Uvlin Uvgun (tak sa volá mongolský brat Santa Clausa) je považovaný za najdôležitejšieho pastiera, prichádza k deťom na dovolenku v tradičnom mongolskom oblečení chovateľa dobytka. Je oblečený v dlhom kabáte z ovčej kože alebo v kožuchu a na hlave má veľkú líščiu čiapku. Uvlin Uvgun má na opasku mešec, v ktorom je tabatierka na tabak, pazúrik a pazúrik, a v ruke má dlhý bič. Jedná sa o starodávne doplnky nomáda, ktorý sa nebojí putovania a osamelosti. Niekedy má Uvlin Uvgun sviatočné biele oblečenie, na hlave má mongolský trojfarebný klobúk, na tri konce ktorého sú prišité červené stužky.

    Pomôcť doručiť darčeky Uvlin Uvgunovej sú asistentky - vnučka Zazan Okhinová, ktorej meno sa prekladá ako snehové dievča, teda prakticky ako snehulienka, a chlapec Shina Zhila (novoročný chlapec). Zároveň sa v Mongolsku Nový rok neslávi o polnoci, ako je to u nás zvykom, ale skoro ráno, prvý deň nového roka.

    Kolegovia Ježiška z Japonska Oji-san a Segatsu-san

    V Japonsku sa na zvestovanie Nového roka používa 108 zvonov. Najobľúbenejším novoročným darčekom je Kumade - bambusové hrable, aby bolo čo hrabať od šťastia. Domy sú zdobené borovicovými vetvami, borovica je symbolom dlhovekosti.

    V Japonsku hral po mnoho storočí úlohu Santa Clausa hlavná postava novoročnej dovolenky - boh Hotei Osho, ktorého zvláštnosťou je, že má obrovské uši a oči ... na zadnej strane hlavy. Hotei Osho je jedným zo siedmich bohov šťastia, boh hojnosti, stelesnenie šťastia a neopatrnosti. Dá sa to ľahko spoznať podľa obrovského brucha. Tento boh bol uctievaný, bol prosený o dary atď.

    No nedávno sa v krajine vychádzajúceho slnka objavili ďalšie dve vianočné a novoročné postavy, ktoré si navzájom dokonca konkurujú.
    Tradičný Segatsu-san v predvečer novoročných sviatkov chodí na celý týždeň domov, ktorý Japonci nazývajú „zlatý“. Je oblečený v nebesky modrom kimone.

    Nedáva darčeky (pripravujú ich a obdarúvajú ich rodičia), všetkým však iba želá šťastný nový rok. Segatsu-san sa nazýva „lord Nový rok“.
    Ale jeho „mladší“ brat Oji-san je kópiou amerického Santa Clausa. Je oblečený v tradičnom červenom kabáte z ovčej kože, nosí darčeky po mori, rozdáva ich na soboch a obdarúva všetky deti. Preto má v Japonsku veľa fanúšikov a je veľmi obľúbený u detí.

    Uzbecký Santa Claus - Corbobo

    Nový rok v Uzbekistane sa oslavuje aj dvakrát ročne - podľa európskeho štýlu 1. januára a podľa ľudových tradícií - 21. marca. V predvečer novoročných sviatkov prichádza k deťom „zasnežený dedko“. Takto je preložené do ruštiny meno, ktoré nesie uzbecký Santa Claus - Corbobo.

    Dedo má namiesto kožuchu pruhovaný župan a na hlave červenú čiapku. Korbobo tradične prichádza do domov miest a dedín na somárovi naloženom vrecami s darčekmi. Je pravda, že dnes v uliciach moderného Uzbekistanu môžete zriedka vidieť snehového dedka na somárovi. Existuje však viera: ak jazdíte na oslici Corbobo, potom môžeme predpokladať, že v novom roku ste si osedlali šťastie. A dedko, ktorý sa narodil v ZSSR (predtým tam táto postava nebola!), Pomáha vnučke - menom Korgyz, čo v uzbečtine znamená Snehulienka.

    Dzmer Papi alebo Kahand Papi- Arménsko

    Arménsky Santa Claus, ktorého meno sa prekladá ako „Frosty Grandfather“, je obklopený rozprávkovými bytosťami: hlvliki - hluční a aktívni malí ľudia a aralez - napoly zvieratá, napoly ľudia.
    Arméni často nazývajú Nový rok Amanor. Toto slovo pochádza zo starého arménskeho slova „am“, čo znamená „rok“ a „ani“ - „nový“. V rôznych regiónoch Arménska sa sviatok nazýval inak: Taremut - začiatok roka, Tareglukh - hlava roka, Kahand, čo znamená začiatok mesiaca.
    Mimochodom, bolo to priezvisko, ktoré slúžilo ako druhé meno pre arménskeho otca Frosta - Kahand Papi. Dzmer Papi často chodí blahoželať deťom k vnučke, ktorá sa volá Dzyunanushik - doslova - zasnežená Anush.

    Tovlis Babua- Gruzínsko

    Gruzínsky Santa Claus, ako hovorí legenda, pochádza z vysokohorskej dediny Ushguli, ktorá sa nachádza v horách Svaneti. Jeho meno je z gruzínčiny preložené ako „snehový dedko“.

    Je pravda, že gruzínsky dedko Frost má dvojité meno. Na východe Gruzínska sa mu hovorí „Tovlis papa“ a na západe Gruzínska „Tovlis babua“, hoci v hlavnom meste krajiny nikto nerobí také rozdiely, starý otec sa volá obaja.

    Tovlis Babua je prešedivený starec s dlhou bradou. Je oblečený v čiernej alebo bielej chokhe s bielym plášťom nabadi, na hlave má čiapku Svan alebo bielu čiapku z ovčej kože - papanaki. Niekedy dedko nosí dýku, ale nejde o hrozivú zbraň, ale o poctu národnému kroju.

    Tovlis Babua prináša darčeky deťom vo veľkom vreci „khurzhini“. Toto je veľmi pekne tkaná taška s dvojitým vnorením

    Khurjun je predmet pre domácnosť tkaný kobercovou technikou z viacfarebných vlnených vlákien a zdobený zvončekmi. Skladá sa z dvoch častí (tašiek). Khurjuni môžu mať rôzne veľkosti. V zásade sú určené na prepravu poľnohospodárskych výrobkov atď. Takéto vrecia sa hádzali z oboch strán na somáre alebo kone.

    Gruzínsky Santa Claus v tejto taške pre deti vždy prinesie kostolkhela, gozinaki, chiri-sladkosti. Gruzínsky Santa Claus nemá vnučku.

    Baňa moja- Azerbajdžan

    Otec Frost v Azerbajdžane sa volá Shakhta Baba (s prízvukom na druhej slabike), doslovný preklad je „Frosty Grandfather“. Dedkova azerbajdžanská vnučka Snegurochka sa volá Gar gizi, čo v preklade znamená „snehové dievča“. Shakhta Baba je oblečená rovnako ako Santa Claus a rovnako obdarúva.
    Salavecis- Lotyšsko

    Lotyšský otec Frost sa volá Salavecis.
    Žije v meste Ziemupe v regióne Liepaja. Trpaslíci pomáhajú Salavetsisovi triediť listy od detí a pripravovať darčeky pre Salavetsis. A na rozdiel od nášho Ježiška nosí modrý kožuch.

    Papa Noel a Olentzero- Španielsko

    Španielsky Santa Claus, ktorý prichádza na Silvestra, sa volá Papa Noel, je „dvojčaťom“ Santa Clausa a vykonáva rovnaké funkcie.

    Ale Baskicko a Navarra majú svojho vlastného Ježiška, ktorý sa volá Olentzero.

    Doslova názov Olentzero znamená „dobrý čas“. Žije v horách a zostupuje k ľuďom iba na Silvestra. Olentzero je oblečený v domácich domácich odevoch, na hlave má tradičný baretový klobúk alebo slamený klobúk, vždy fajčí fajku a na opasku nosí fľašu dobrého španielskeho vína (aj keď veľmi slabého), ktorú lieči deťom. Ide o to, že Olentzero prichádza k deťom 28. decembra a práve v tento deň sa okrem vianočných sviatkov oslavuje v Španielsku Deň neposlušnosti. Iba v tento deň majú deti dovolené robiť, čo chcú, a dokonca ochutnať víno, ktoré ponúka Olentzero.

    História tejto postavy sa začala v pohanských časoch, keď symbolizoval zimu. Neskôr sa objavili legendy, ktoré rozprávali, ako bol tento starý muž zapojený do Vianoc a Nového roka.
    Podľa prvej legendy to bolo Olentzero, kto informoval predkov moderných Baskov o príchode Krista. Údajne kedysi dávny kmeň baskických gigantov niekoľko dní pozoroval na oblohe žiariace mraky. Iba jeden slepý starec sa mohol pozerať na jasné svetlo vychádzajúce z nich. Na množstvo otázok o tom, čo to znamená, slepý muž odpovedal, že Ježiš sa čoskoro narodí.

    A druhá legenda hovorí, že kedysi víla našla v lese dieťa. Dala mu meno Olentzero a dala ho bezdetnej rodine žijúcej v lese. Tam Olentzero vyrástlo a stalo sa z neho uhliar. Vo voľnom čase sa naučil vyrábať hračky z dreva, a keď mu zomreli rodičia, zostal v lese. Keď bol úplne osamelý, zhromaždil vyrobené drevené hračky do vreca, vrece naložil na somára a vydal sa do mesta, kde tieto hračky rozdal sirotám. Deti sa tešili, že dostali hračky ako darček a Olenztero bol šťastný, že im mohol priniesť radosť. Takto to pokračovalo mnoho rokov. Jedného dňa však došlo k silnej búrke a dom, v ktorom bývali siroty, vznietil. Olentzero, ktorý práve prišiel na návštevu s novým vrecom hračiek, uvidel oheň a ponáhľal sa zachrániť deti. Podarilo sa mu deti zachrániť, ale sám zomrel. V tom okamihu sa objavila tá istá víla a povedala: „Olentzero, bol si dobrý človek s dobrým srdcom. Stratili ste život a zachránili životy detí. A nechcem, aby si zomrel, chcem, aby si žil večne. Odteraz je vaším poslaním vyrábať hračky a rozdávať ich deťom. ““ Odvtedy sa Olentzero objavuje každé Vianoce a obdarúva deti. Deti veria v Olentzero, existuje dokonca aj baskické príslovie: „všetko, čo má meno, existuje, ak my sami veríme v jeho existenciu.“

    Mikuláš a Ježci- Česká republika a Slovensko

    V Česku a na Slovensku sú skutočne dvaja Ježiškovia a jeden je veľmi starý a pochádza z príbehov o sv. Mikulášovi (Mikuláš - česky Mikuláš) a druhý je príliš mladý a vyrastal ako „darca“. darov zo sviatku samotného narodenia Krista.

    Prvým je svätý Mikuláš, láskavý český dedko, ktorý obdarúva deti v predvečer svojich menín - dňa svätého Mikuláša, ktorý sa slávi 5. decembra. Mikuláš je oblečený v biskupskom červenom alebo bielom rúchu.

    Prichádza v noci z 5. na 6. decembra, v predvečer Mikuláša. Navonok to vyzerá ako náš Ježiško: rovnaký dlhý kožuch, čiapka, palica so špirálovitým vrchom. Až teraz prináša darčeky nie vo vreci, ale v zadnej krabici. Áno, a spoločnosť mu nerobí Snow-Roch, ale anjel v snehobielom oblečení a huňatý škriatok. Diabol so sebou nesie čiernu listinu s menami detí vtipálkov a Angel je biela s menami poslušných detí. Tieto zoznamy spolu tvoria „Knihu dobrých a zlých skutkov“.

    Mikuláš starostlivo preštuduje záznamy z tejto knihy a rozhodne sa, ktoré z detí dá vytúžený darček - ovocie, sladkosti a hračky a komu Diabol z jeho veľkého vreca prinesie uhlie alebo zemiaky. Mikulaš však môže tiež požiadať o „pôžitok“ tým, že mu zaspieva pieseň alebo prednesie riekanku.

    Ale na samotné Vianoce dáva chlapec menom Ezhishek alebo Ezulatko darčeky českým deťom pod vianočný stromček, ktorého prototypom je samotné dieťa Ježiško.

    Česi, rovnako ako Slováci, pri odosielaní alebo rozdávaní darčekov priateľom a príbuzným určite tvrdia, že ide o darček od Jerzyška. V súčasnosti v Českej republike a na Slovensku vyvolala predstava Mikuláša, ktorý sa navonok nijako nelíši od amerického Santa Clausa a vo väčšine prípadov už nenosí biskupské rúcha, odpor širokej verejnosti. V drvivej väčšine českých a slovenských rodín je to Ježek, ktorý všetkým prináša darčeky, ktorý zostáva symbolom čarovných Vianoc. Toto dieťa prichádza po večeri na Štedrý večer. Pred obedom alebo počas obeda sa rodičia snažia potichu vyraziť dať darčeky pod vianočný stromček a po obede jeden z dospelých (opäť nenápadne) zazvoní na zvonček zavesený pri dverách alebo na strome vo dvore, aby informoval, že darčeky od Ezhishek sú už pod stromom.

    Mikuláša... Poľsko, Belgicko

    Svätý Mikuláš je považovaný za prototyp Santa Clausa. Žil v 4. storočí a od raného detstva sa vyznačoval milosrdenstvom. Nikolaj bol bohatý a často tajne dával chudobným do okien darčeky.

    Podľa legendy raz hodil vrecia so zlatom do komína, pretože všetky okná boli zatvorené a padali do ponožiek, ktoré vysušovali pri ohnisku.
    Tu sa začala tradícia katolíkov - dávať darčeky do ponožiek.
    Tao Kuen, Than Bep a Ong Ki Noen- Vietnam


    Tao Kuen v žltej farbe, Than Bep v modrej farbe a Ong gi Noen v červenej farbe

    Silvester je pre Vietnamcov vždy prekvapením, pretože neexistuje presný dátum oslavy. Presný dátum dovolenky sa z roka na rok mení - oslavuje sa medzi 21. januárom a 19. februárom. Ale vo Vietname sa Nový rok oslavuje dvakrát: podľa lunárneho kalendára a podľa slnečného. Preto existuje niekoľko vietnamských, takzvaných Santa Klausov.

    Ten, kto príde na Silvestra, sa volá Onga Noenčo v preklade znamená Vianoce starého človeka. Spolu s ním však duch nového roka prichádza aj do vietnamských domov. Tao Kuen, ktorý je vo vietnamskej mytológii považovaný za božstvo zeme. Podľa ľudových legiend má Tao Kuen vzhľad draka, ale častejšie - starca, ktorý vie o všetkých ľudských záležitostiach.

    Sedem dní pred novým rokom podľa lunárneho kalendára tento starý muž odchádza do neba na kaproch, aby hlásil najvyššiemu božstvu Ngauk Hoangovi dobré skutky a skutky všetkých členov rodiny na celý rok. Vietnamec preto dal blízko jeho imidžu veľa sladkostí. Verí sa, že Tao Kuen bude jesť, jeho pery sa budú držať spolu a nebude schopný povedať nebeskému pánovi o zlých skutkoch. A na Nový rok si Vietnamci kúpia živého kapra a potom ho vypustia do rieky alebo rybníka. S návratom Tao Kuena na zem, pred prvým dňom nového roka, sa Zem prebudila a starší doručil dary od Ngauka Hoanga do domovov.

    A v ľudových predstaveniach je Tao Kuen často stotožňovaný s Thang Bepom- duch krbu, ktorý niekedy sám prichádza k ľuďom na novoročné sviatky.

    Takže všetci traja „Santa Claus“ často prichádzajú k vietnamským deťom i dospelým, oblečení v kostýmoch s národnými farbami rôznych farieb.

    Možno sa z čias veľkého sovietsko-vietnamského priateľstva objavila po boku mužských mytologických postáv žena - akýsi pomocník Snegurochka, ktorého všetci nazývajú najčastejšie Tuet ko Gai, čo sa prekladá ako „snehové dievča“, hoci nevedia toľko snehu vo Vietname veľa.


    Než Bepom a Tuet Ko Gai

    Namiesto vianočného stromčeka Vietnamci zdobia mandarínkový strom a pripravujú tradičné jedlo - štvorcový ryžový koláč. A tiež vo Vietname existujú také zaujímavé zvyky: po prvé, podľa vietnamského presvedčenia je nevyhnutné skočiť zo starého roka do nového, a po druhé, prvé tri dni po Novom roku Vietnamci nezametajú podlahu v ich domoch, aby nezametali veľa šťastia a šťastia ...

Porozpráva vám o tom, ako vyzerajú hlavné postavy novoročných sviatkov v rôznych krajinách sveta.

Tovlis Babua (Gruzínsko)

Tovlis babua je z gruzínčiny preložený ako „snežný dedko“. Toto je šedovlasý starec s dlhou bradou. Je oblečený v čiernej alebo bielej čokhe s bielym plášťom nabadi, na hlave nosí tradičný klobúk Svan. Tovlis Babua prináša deťom darčeky vo veľkom vreci „khurjini“.

Ded Moroz (Rusko)

© foto: Sputnik / Evgeny Biyatov

V rukách Ježiška držiaceho krištáľovú palicu s hlavou býka - symbol plodnosti a šťastia. Jazdy na maľovaných saniach ťahaných tromi snehobielymi koňmi. Rozprávkového hrdinu sprevádza jeho vnučka Snehulienka.

Santa Claus (USA, Kanada, Austrália, západná Európa)

© foto: Sputnik / Maxim Bogodvid

Ježiško nie je oblečený v kožuchu, ale v krátkej červenej bunde. Na hlave má červenú čiapku a na nose trvalé okuliare. Ježiško jazdí po oblohe na saniach ťahaných sobmi so sprievodom škriatkov a darčekov. Ježiško umiestňuje darčeky pre deti pod vianočný stromček, ako aj do ponožiek užitočne zavesených nad krbom. Ježiško vchádza do domu komínom.

Yollupukki (Fínsko)

© foto: Sputnik / Pavel Lisitsyn

Yollupukki má dlhé vlasy, vysoký klobúk v tvare kužeľa a červené oblečenie. Je obklopený škriatkami v špicatých klobúkoch a pelerínach s bielou srsťou. Na hore stojí chata Yollupukki. Je domovom jeho manželky Muori a trpaslíkov. Fínsky Santa Claus má na sebe koziu bundu s koženým opaskom a červenou čiapkou.

Jyuluvana (Estónsko)

© foto: Sputnik / Vadim Zhernov

Jyuluvana je podobný svojmu fínskemu príbuznému Joulupukki: dlhé sivé vlasy, snehovo biela brada, červený kabát z ovčej kože a klobúk v tvare kužeľa s pomponom. Neoblieka sa do kozej kože, ale má soba, rovnako ako pomocníkov - trpaslíkov. A Yyuluvanova manželka je matka zima.

Sinter klaas (Holandsko)

© AFP / REMKO DE WAAL

Sintaklaas, starý muž s bielou bradou a vlasmi, v červenom rúchu a mitre, jazdí na bielom koni. Má veľkú knihu, ktorá popisuje darčeky pre všetky deti, ich mená a adresy. Sintaklaas prichádza na lodi v sprievode čiernych služobníkov.

Per-Noel a Saint Chaland (Francúzsko)

© AFP / MYCHELE DANIAU

Vo Francúzsku sú dvaja Santa Klausi. Jeden sa volá Per-Noel. Je milý a deťom v košíku nosí darčeky. Druhý Santa Claus sa volá Shaland - jedná sa o fúzatého starca, ktorý má kožušinovú čiapku a teplý cestovný pršiplášť. V jeho košíku sú skryté prúty pre neposlušné a lenivé deti.

Kahand Pap (Arménsko)

© foto: Sputnik / Asatur Yesayants

Arménsky Santa Claus je obklopený rozprávkovými bytosťami: hlvliks - hluční a aktívni malí muži a aralez - napoly zvieratá, napoly ľudia. Kahand Pap ide zablahoželať deťom k ich vnučke Dzyunanushik.

Corbobo (Uzbekistan)

© foto: Sputnik / Roman Khasaev

Oblečený je v pruhovanom rúchu z národnej látky a sviatočnej červenej čiapke. Korbobo sprevádza Korkizova vnučka. Ako transport používa malého somára.

Zyuzya (Bielorusko)

© Wikipedia /

Zobrazený ako nízky plešatý dedko s dlhou sivou bradou. Chodí bosý, bez čiapky, v bielom saku. V ruke má železný palcát. Jeho dych je prudký chladný. Jeho slzy sú cencúle. Inovať je zamrznuté slovo. A z vlasov sú zasnežené mraky. Naozaj nemá rád tých, ktorí sa sťažujú na chlad.

Senelis Shaltis, Kaledu Senelis a Kaleda (Litva)

V Litve je niekoľko postáv súčasne, ktoré hrajú úlohu ruského Santa Clausa. Senelis Shaltis prichádza k deťom, nosí kabát z ovčej kože a pletené palčiaky. Okrem neho sa na Vianoce v domoch objavuje vianočný dedko Kaledu Senelis, veľmi obľúbená je aj folklórna postava, hrdina legiend a rozprávok, Kaleda, starček v bielom kožuchu.

Mosh Krachun (Moldavsko)

© AP Photo / Vadim Ghirda

Mosh Krachun nosí fúzy a fúzy. Je oblečený v červenom kabáte z ovčej kože tesne pod kolenami so zodpovedajúcou ozdobou staroveku, za ramenami je vrece s názvom desagah. A to všetko sa deje s národnými ozdobami. Na hlave Mosha Krechuna nosí ovčie kushma, na nohách namiesto plstených čižiem sú postoly. Sprevádzajú ho postavy z národných rozprávok - Guguts a Fulguts.

ako sa volá santa claus v nemecku a dostal najlepšiu odpoveď

Odpoveď od Andreja Jaroslavského [guru]
V Nemecku sú dvaja zimní dedovia. Jedným z nich je Santa Nicolaus, ktorý je neoddeliteľnou súčasťou svojho služobníka Ruprechta, ale deťom (nielen darom, ale aj prútom pre vinných) prináša deti nie na Vianoce, ale 6. decembra, v deň svätého Mikuláša . Ale na samotnú Štedrú noc prichádza Weinachtsman k nemeckým chlapcom - presná kópia ruského Santa Clausa.

Odpoveď od 2 odpovede[guru]

Hej! Tu je výber tém s odpoveďami na vašu otázku: ako sa volá Santa Claus v Nemecku

Odpoveď od DDD[guru]
Svätý Nikolaus: pôvod nemeckého Santa Clausa
Je nemožné si predstaviť Nový rok v Rusku bez Santa Clausa. Nemecko má tiež svojho vlastného Ježiška, ktorý nosí darčeky, len jeho meno je iné. A rodokmeň tohto Santa Clausa je stále kontroverzný.
Nemecký Santa Claus neprichádza na Silvestra, ako v Rusku, ale na Mikuláša. Ráno 6. decembra, keď ledva vstali, sa deti bezhlavo vrhnú k dverám, aby za nimi s potešením našli ponožku alebo topánku naplnenú sladkosťami. Existuje iba jedno „ale“: v Nemecku zatiaľ nikto poriadne nevie, ako vyzerá Sankt Nikolaus. Buď je to ušľachtilý dedko s bielou bradou v huňatom kožuchu a červenej čiapke, alebo je to katolícky biskup v sutane s čelenkou na hlave a tyčou v ruke.
Biskup alebo poľnohospodársky robotník?
Svätý Mikuláš v biskupských rúchach
A tento zmätok nastal v staroveku. Na začiatok pod menom Svätý Nikolaus (v ruskej tradícii - Svätý Mikuláš) sú uctievaní naraz dvaja svätci. Jeden z nich, biskup Nikolaus z Myry, žil v 4. storočí nášho letopočtu. NS. a druhý, jeho menovec, sionský biskup Nikolaus, v 5. storočí. Neskôr bol v Nemecku uctievaný svätý Mikuláš ako patrón námorníkov, obchodníkov, pekárov a školákov. A v XIV storočí v školách v katolíckych kláštoroch každý rok začali sláviť 6. decembra Deň svätého Mikuláša z Mirliki. Slávnosť sprevádzali honosné sprievody, na ktorých sa zúčastnili mnísi, deti i dospelí farníci. Aj vtedy sa v ten deň rozdávali darčeky.
Vianočný dedko
Ale v dedinách stredovekého Nemecka obyčajní ľudia uprednostňovali, aby dary deťom neprinášal katolícky biskup, ale legendárny farmársky robotník Ruprecht, ktorý sa veľmi podobá na ruského Santa Clausa. Tento zvyk prijala a zmenila svojským spôsobom protestantská cirkev, ktorá sa objavila v dôsledku reformácie cirkvi. Preto sa v katolíckych oblastiach Nemeckej spolkovej republiky Svätý Nikolaus stále často objavuje pred deťmi v biskupskej sutane a v protestantských regiónoch - v sedliackom kožuchu.
Po celé storočia sa poľnohospodársky robotník Ruprecht zmenil na pomocníka Nikolausa (namiesto Snehulienky, ktorá nesprevádza nemeckého Santa Clausa). Teraz Ruprecht nosí tašku s darčekmi pre poslušné deti a hromadu prútov pre lenivých ľudí a chuligánov pre majiteľa.
Kabát zo sutany alebo ovčej kože?
Tým sa však zmätok so svätým Nikolajom v Nemecku nekončí. Do začiatku 20. storočia v Nemecku mal iného silného konkurenta - Weihnachtsmanna (vianočný dedko), presnú kópiu ruského otca Frosta. Doniesol aj darčeky pre deti, ale najradšej to robil nie začiatkom decembra, ale na Vianoce. V priebehu rokov sa postavy týchto čarodejníkov spojili do jedného. Weihnachtsmann je teraz „pseudonym“ svätého Nikolausa. Alebo naopak? Vo všeobecnosti ide o toho istého dedka s šedými fúzami, ktorý sprevádza prázdniny celý december.
Mikuláš
Američania veľmi pomohli eliminovať túto rozdelenú osobnosť, ktorí si vymysleli vlastného Santa Clausa a dali mu meno Santa Claus. Prvýkrát ho údajne popísal v roku 1822 americký profesor gréckej literatúry Clement Clarke Moore. V básni, ktorú pre svoje dcéry skomponoval na Vianoce, vedec tvrdil, že Santa Claus je tučný, veselý, sivý bradatý starec, ktorý prichádza na saniach ťahaných ôsmimi šikovnými sobmi.
Súlad mien Santa Claus (ktoré Američania prijali od holandských prisťahovalcov) a Svätý Mikuláš, ako aj rastúci vplyv americkej kultúry v priebehu 20. storočia prispeli k tomu, že počas niekoľkých desaťročí si pamiatka kresťanského biskupa 4. storočia v Nemecku bol znateľne vymazaný a Svätý Mikuláš čoraz častejšie mení svoju sutanu za veselé oblečenie svojho vianočného dedka.


Nemecký Santa Claus neprichádza na Silvestra, ako v Rusku, ale v predvečer Vianoc. Volá sa Svätý Nikolaus - svätý Mikuláš a 6. decembra sa slávi jeho sviatok. Existuje iba jedno „ale“: v Nemecku zatiaľ nikto poriadne nevie, ako vyzerá Sankt Nikolaus. Buď je to ušľachtilý dedko s bielou bradou v huňatom kožuchu a červenej čiapke, alebo je to katolícky biskup v sutane s čelenkou na hlave a tyčou v ruke.

Biskup alebo poľnohospodársky robotník?

Tento zmätok sa začal v staroveku. Na začiatok pod menom svätého Mikuláša sú uctievaní naraz dvaja svätci. Jeden z nich, biskup Nikolaus z Myry, žil v 4. storočí nášho letopočtu a druhý, jeho menovec, sionský biskup Nikolaus, žil v 5. storočí. Neskôr bol v Nemecku uctievaný svätý Mikuláš ako patrón námorníkov, obchodníkov, pekárov a školákov. A v XIV storočí v školách v katolíckych kláštoroch každý rok začali sláviť 6. decembra Deň svätého Mikuláša z Mirliki. Sviatok sprevádzali honosné sprievody, ktorých sa zúčastňovali mnísi, deti i dospelí farníci. Aj vtedy sa v ten deň rozdávali darčeky.

Ale v dedinách stredovekého Nemecka obyčajní ľudia uprednostňovali, aby dary deťom neprinášal katolícky biskup, ale legendárny farmársky robotník Ruprecht, ktorý sa veľmi podobá na ruského Santa Clausa. Tento zvyk prijala a zmenila svojským spôsobom protestantská cirkev, ktorá sa objavila v dôsledku reformácie cirkvi. Preto sa v katolíckych oblastiach Nemeckej spolkovej republiky Svätý Nikolaus stále často objavuje pred deťmi v biskupskej sutane a v protestantských regiónoch - v sedliackom kožuchu.

Kontext

Po celé storočia sa poľnohospodársky robotník Ruprecht zmenil na pomocníka Nikolausa (namiesto Snehulienky, ktorá nesprevádza nemeckého Santa Clausa). Teraz Ruprecht nosí tašku s darčekmi pre poslušné deti a hromadu prútov pre lenivých ľudí a chuligánov pre majiteľa.

Kabát zo sutany alebo ovčej kože?

Tým sa však zmätok so svätým Nikolajom v Nemecku nekončí. Do začiatku 20. storočia v Nemecku mal iného silného konkurenta - Weihnachtsmanna (vianočný dedko), presnú kópiu ruského otca Frosta. Doniesol aj darčeky deťom, ale radšej to urobil nie v prvej polovici decembra, ale tesne pred Vianocami. V priebehu rokov sa postavy týchto čarodejníkov spojili do jedného. Teraz je Weihnachtsmann akýmsi „pseudonymom“ svätého Nikolausa. Alebo naopak? Vo všeobecnosti ide o toho istého dedka s šedými fúzami, ktorý sprevádza prázdniny celý december. Katolíckych kňazov však neomrzí rozprávať o tom, že svätý Mikuláš je biskup, a vianočnému dedkovi nie je jasné, kto.

Američania veľmi pomohli eliminovať túto rozdelenú osobnosť, ktorí si vymysleli vlastného Santa Clausa a dali mu meno Santa Claus. Prvýkrát ho údajne popísal v roku 1822 americký profesor gréckej literatúry Clement Clarke Moore. V básni, ktorú pre svoje dcéry skomponoval na Vianoce, vedec tvrdil, že Santa Claus je tučný, veselý, sivý bradatý starec, ktorý prichádza na saniach ťahaných ôsmimi šikovnými sobmi.

Súhlas mien Santa Claus (ktoré Američania prijali od holandských prisťahovalcov) a Svätý Mikuláš, ako aj rastúci vplyv americkej kultúry v priebehu 20. storočia prispeli k tomu, že počas niekoľkých desaťročí si pamiatka kresťanského biskupa 4. storočia v Nemecku bol znateľne vymazaný a Svätý Mikuláš čoraz častejšie vymieňa svoju sutanu za veselé oblečenie svojho vianočného dedka.

Dedko alebo dieťa?

Dnes sa na vianočných trhoch a na blšom trhu predsviatočného predaja v nemeckých obchodoch neustále mihajú snehovo biele fúzy a červený kožuch nemeckého Santa Clausa. V Nemecku snáď nie je jediný veľký obchodný dom, ktorý by si sám seba vážil, v ktorom by jeho vlastný „značkový“ Svätý Nikolaus nedoprial deťom sladkosti a ovocie.

No na Vianoce im dá pod stromček darčeky. Pravda, ani tu to nie je bez konkurencie. Mnoho detí v Nemecku verí, že to nie je svätý Nikolaus alebo vianočný dedko, kto dáva darčeky pod vianočný stromček, ale Christkind, ktorú zase niekto považuje za Dieťatko Ježiša, niekoho - za anjela. Nikto však zatiaľ nemohol vidieť ani jedného, ​​ani druhého ...

Pozri tiež:

    Predvianočné obdobie

    V decembri sa v Nemecku konajú vianočné trhy - veľké i malé, tradičné aj alternatívne. Po celej krajine je ich asi dva a pol tisíca. Poďme sa pozrieť na niektoré z nich.

    15 miest na vianočnej mape Nemecka

    V blízkosti katedrály

    Začnime Kolínom. Toto mesto vedie Nemeckom z hľadiska celkového počtu návštevníkov jeho vianočných trhov. Za pár týždňov pred Vianocami sem zavítajú asi štyri milióny ľudí. Jeden z veľtrhov sa nachádza hneď vedľa zbierky kolínskej katedrály - najobľúbenejšej nemeckej atrakcie.

    15 miest na vianočnej mape Nemecka

    Berlínske Vianoce

    V Berlíne čakajú na návštevníkov takmer tri desiatky vianočných trhov. Sú roztrúsené po všetkých častiach mesta. Najznámejšie a najobľúbenejšie sa nachádzajú na námestí Alexanderplatz v blízkosti berlínskej televíznej veže a Červenej radnice, na trhu Gendarme Market, Postupimskom námestí a v oblasti Spandau.

    15 miest na vianočnej mape Nemecka

    V bývalom hlavnom meste

    Bývalé hlavné mesto Nemecka Bonn počtom veľtrhov zaostáva za hlavným mestom Berlínom, ale môže konkurovať iným mestám v kategórii najpríjemnejších vianočných trhov. Jeden z nich sa nachádza na námestí neďaleko radnice a neďaleko domu, kde sa narodil veľký nemecký skladateľ Ludwig van Beethoven.

    15 miest na vianočnej mape Nemecka

    V centre Dusseldorfu

    Historické centrum Düsseldorfu známe mnohými krčmami, barmi a reštauráciami sa počas prázdninových týždňov prakticky mení na jeden veľký vianočný trh. Len v Starom Meste je šesť veľtrhov a celkový počet obchodných stánkov a pavilónov presahuje dvesto.

    15 miest na vianočnej mape Nemecka

    Perníkové vianoce

    Aachenské úrady sa rozhodli znížiť počet stánkov s potravinami a nápojmi a poskytnúť viac priestoru šperkom, suvenírom, darčekom a iným remeselným výrobkom. Podľa štatistík každý návštevník vianočného trhu utratí v tomto meste asi 35 eur, najmä za miestny tlačený perník - Aachener Printen.

    15 miest na vianočnej mape Nemecka

    Z celého sveta

    Ak opustíme Severné Porýnie-Vestfálsko, najľudnatejšiu spolkovú krajinu Nemecka, dostaneme sa do Essenu, hlavného mesta Porúria, kde sa koná Medzinárodný vianočný trh (Internationaler Weihnachtsmarkt), ktorý tradične predáva jedlá, nápoje a suveníry z celého sveta. , čaká na návštevníkov.

    15 miest na vianočnej mape Nemecka

    Norimberské Vianoce

    Prázdninový trh Christkindlesmarkt Norimberg je považovaný za najslávnejší vianočný trh v Nemecku. Ročne ho navštívia asi dva milióny ľudí. História námestia Christkindlesmarkt siaha do prvej polovice 17. storočia, to znamená, že je jedným z najstarších v Nemecku.

    15 miest na vianočnej mape Nemecka

    Vianoce v Harzi

    Vianočný trh vo Wernigerode, ktorý je známy svojou hrázdenou architektúrou, je jedným z najslávnejších a najromantickejších veľtrhov vo východnom Nemecku. Návštevu možno spojiť s výletmi do Harzu, hornatého regiónu známeho tradičnými remeselnými výrobkami. Môžete si tu napríklad kúpiť drevené suveníry.

    15 miest na vianočnej mape Nemecka

    Vianoce vo finančnom hlavnom meste Európy

    Vianočné trhy vo Frankfurte nad Mohanom sa nachádzajú na námestí Römer pred starou radnicou. Patrí k najnavštevovanejším v Nemecku. Hlavný 30-metrový strom zdobia girlandy s päťtisíc žiarovkami a štyristo stužkami.

    15 miest na vianočnej mape Nemecka

    Hanzové Vianoce

    V hanzovom meste Hamburg sa nachádza šesť veľkých a viac ako dve desiatky malých vianočných trhov. Najznámejší sa nachádza na Radničnom námestí.

    15 miest na vianočnej mape Nemecka

    S hudobníkmi z Bremen Town

    Z Hamburgu sa pozrieme do iného hanzového mesta - Brémy. Jej hlavný vianočný trh sa nachádza pred Starou radnicou na jednom z najkrajších historických námestí v Nemecku s gotickými a renesančnými fasádami. Osobitnú zmienku si zaslúži aj veľtrh Schlachte-Zauber venovaný morskej téme. Čaká na hostí v bloku neďaleko rieky Weser.

    15 miest na vianočnej mape Nemecka

    Vianoce v Durínsku

    Najväčší vianočný trh vo spolkovej krajine Durínsko sa koná na námestí pred Erfurtskou katedrálou. Koná sa už viac ako storočie a pol. Ročne ho navštívia menej ako 2 milióny ľudí.

    15 miest na vianočnej mape Nemecka

    Krušné hory suveníry

    V Drážďanoch sa nachádza jeden z najstarších nemeckých vianočných trhov - Dresdner Striezelmarkt. V roku 2019 sa koná už 585. krát. Iba tento veľtrh, okrem iných, napríklad neďaleko slávneho kostola Frauenkirche, ročne navštívi asi 2,5 milióna ľudí. V Drážďanoch si môžete kúpiť tradičné drevené suveníry vyrobené remeselníkmi v Krušných horách.

    15 miest na vianočnej mape Nemecka

    Vianoce v Lipsku

    Lipský vianočný trh je tiež jedným z najväčších a najstarších takýchto trhov v Nemecku.

    15 miest na vianočnej mape Nemecka

    S bavorským prízvukom

    Mníchov je posledný na našom zozname, ale zďaleka nie posledný. Hlavné mesto Bavorska je známe svojou zvláštnou chuťou, ktorá sa ešte viac prejaví v týždňoch pred Vianocami. Najznámejším bazárom je Christkindlmarkt na Marienplatz, ale takmer v každej mestskej štvrti sa konajú jarmoky.